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享乐主义认为. 924 最幸福快乐的 21 人生就是 738 去满足各种欲望，而且尽量 减少在满足欲望的 89 过程中所造成的 547 痛苦 但是 893 ， 一样在两千年前古罗马 时期的 752 斯多葛学派却有完全不同的 3 看法. 541 认为各种欲望是 185 痛苦的 748 来源， 如果能够没有欲望，就是 796 最幸福快乐的 857 人生 如果欲望难以根除，至少不要跟随欲望
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的 961 确，人生许多痛苦都是 250 欲望造成的 1012 举例来说. 76 当我 877 们爱上某个 人. 803 如果那个人并不爱我 80 们. 603 这样的 32 爱欲将带来痛苦 还不如一开始就 不要认识、或是 1030 不要放纵自己的 540 爱欲，这个痛苦就不会产生 现在许多 年轻学子想拥有最新款智能手机. 836 一口无法获得. 960 就会很不快乐，还不 如一开始连想都不要去想有了 800 欲望又得不到. 1003 的 9 确是 4 痛苦的 99 事情而且、 我 416 们也很难满足所有的 35 欲望，就算现在所有欲望都满足了 860 ，人性总是 1019 会想要更多，产生越来越多的 254 欲望
我 844 记得在学生时期，很想有辆摩托车，有了 826 摩托车之后、看到有些 同学开车便很羡慕. 720 期待随便有辆车就好 那时我 898 认为自己的 773 欲望很低，不会想要开奔驰、宝马或是 813 开跑车，但是 904 现在有了 894 车之后，开始羡慕别人有好车了 859 我 531 们的 77 欲望似乎是 451 无穷无尽的 86 ，满足了 587 一个，会衍生另一个，没完没了 90 。所以，迟早会遇到无法满足的 601 欲望，那么痛苦一定会来临
这个苦的 909 根源是 798 因为有想要而不可得的 7 东西存在。虽然我 49 们无法阻 止它的 808 存在，但至少可以让自己一开始就不要心存想得到它的 74 欲望。如 果把各种欲望降到最低，就可以避免许多痛苦，过一个平静而愉悦的 920 人生 这就是 846 “禁欲主义”的 706 主张
在台湾，许多出家人过着禁欲主义的 863 生活。这样的 33 生活平静、愉悦、 怡然白得，在宁静中修道，期望参悟真理 但这种生活并不容易，尤其 许多欲望很难抑制，有时越抑制反而越强烈 走这条生命道路，除了 514 需 要过人的 910 意志力与决心之外，还需要许多方法协助自己，不让强烈的 236 欲 望干扰生活，否则心不但不能静，反而会更乱。下次遇见出家人，请给 他 197 们多点敬佩与鼓励的 1069 眼神，因为这是 953 一条艰苦的 805 道路。当然，若走得好、
或许真的 903 会比享乐主义更怡然自得，更幸福快乐。古希腊时期哲学家亚里士多德主张，幸福来自于德性。最幸福快乐的 57 人生就是 577 充满德性的 604 人生
现代人看到这个说法时，大概会觉会得不舒服，心里想：“少骗人了 30 ! 673 又在鼓吹道德! 1017 ”的 755 确，这个时代鼓吹道德的 930 宣传实在太多，而且鼓吹 的 1056 人还可能是 23 最没道德的 781 ，这怎么能不引起人们的 700 反感呢? 18 然而，当我 764 们在做哲学思考时，必须有能力先把各种无关的 926 情绪放到一边、就算当 代“道德”被滥用了 593 、也不表示这是 72 个坏东西，所以我 660 们必须用理智重
新看待它
