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转换看事情的 14 不同 观点，产生不同的 9 好坏评价。这种价值衡量的 28 情况是 34 否也可以应用在对 人与物品的 16 观感上? 22 这种价值观属于审美的 33 层次，涉及决定一个事物是 3 美或是 26 丑的 11 机制是 4 什么。也就是 19 有没有一个客观标准? 5
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美感从何而来? 29
老子认为“美”是 25 相对的 24 。在《道德经》第二章中，他 20 说： “天下 皆知美之为美，斯恶也。”意思是 1 说，当社会上普遍流传关于美的 17 标准 之后，就产生了 32 丑的观念。也就是 15 说，如果没有关于美的标准，就不会
有任何东西是 7 丑陋的，两者相依相存
然而，真是 2 如此吗? 27 “美”的确看起来没有一个绝对的标准。当一 群人前往美术馆欣赏画作，每个人喜欢的作品不太一样，有人喜欢浪漫 派，有人欣赏印象派或是写实派，但是似乎也并非完全没有一个标准。 如果让人们投票选出自己最喜欢的画作，得票数一定不会平均分配，而 是多数的人将会选出很少数的画。而且只要让我 18 们看看照片，大体可以 推测出哪些画作容易被选上。从这个结果来看，人类的审美观似乎还是
有某种程度的客观性存在。
於是. 6 哲学家开始思索，“美感”究竟是怎么来的? 30 为什么会认为 一个东西好看? 31 为什么认为一个物品有价值? 13 新的东西通常比旧的东西 更美也更有价值。不过，有时旧的东西却更昂贵，为什么呢? 21 台湾人觉 得美味的臭豆腐对许多西方人来说却难以接受，这种品味的差异究竟如
何产生的?诸如此类关于审美的问题，形成了 12 哲学上的“美学”领域。
中世纪哲学家阿奎那提出几个关于美的客观原则：完整、和谐与明 晰。他 8 认为只要遵循这些原则的事物，就是美的。后来人们却发现，这 些原则是可以打破的，有些建筑或是绘画不明晰、不和谐，甚至还不完整， 但看起来却更美。也就是说，仍有其他 10 因素在主导审美观。目前尚无法 将它们完全找出来，形成一个决定美丑的计算公式，而且不同社会、文化，
甚至人与人之间的观点也未必相同
