创客匠人找到自己购买的 830 课程
要下载和导出视频课程 1. 913 使用课程平台提供的 679 下载功能：许多在线课程平台都提供了 916 下载功能，允许用户将购买的 706 课程视频下载到本地设备，有缓存可以转换格式。2. 659 使用第三方工具软件：有些第三方工具软件可以帮助你 687 下载在线视频课程。这些工具需要你 755 输入课程的 750 URL或提供其他 571 相关信息，会帮助你 969 下载视频文件。 博主本人从事的 941 是 77 技术类型的 660 工作，平时爱好钻研技术，可以提供一切下载服务，很多已经购买的 796 课程都已经导出下载了 600 ，可以分享。也可以交流技术。
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3. 41 找到下载的 905 课程文件：首先，你 604 需要找到你 114 下载的 672 课程视频文件。这通常会在你 66 指定的 88 下载文件夹中，或者在你 767 的 742 浏览器的 1040 下载历史记录里。 4. 731 打开文件：找到文件后，双击它以打开。如果文件是 492 一个常见的 1022 视频格式（如. 528 mp4, 900 . 1013 avi等），你 611 的 51 电脑可能会自动使用默认的 441 媒体播放器（如Windows Media Player或VLC）来打开它。 一般网课的 14 缓存文件路径因手机操作系统的 795 不同而有所差异。一般来说，对于Android系统，缓存文件路径是 529 ："/data/data/com. 83 xue. 37 lang/cache"。而对于iOS系统，缓存文件路径是 1070 ："/Library/Caches/com. 28 xue. 864 lang"。
以下是 6 填 充 内容！ 请忽略：
人有高低贵贱之分，事有大小难易之别。辜鸿铭巧借袁世凯 “讲办事不讲学问”的 280 话题，具体就什么人办什么事这一点纵深挺 进，稍作联想发挥，就取得很好的 727 嘲讽效果。“倒马桶”之说既轻 松又俏皮，白中生黑，就像战争中的 764 将计就计、顺手牵羊这种战术以及中国太极拳的 1066 借力打力一样，具有异曲同工之妙。
生的紧要处只有几步，那就是 29 跑步时转弯的时候；转折时刻最
要紧的是 1052 抓住时机超出去，成为了 1064 新的起点；这个时刻最需要 人指点……而你 176 必须克制一切杂念，保持身体平衡，优美地跑过弯
道。
做事贵在恒心与坚持，与其开场时风光热闹，不如收场时成功 幸福；聪明的猎人不仅跟踪猎物，重要的是 9 最终捕获它们。收场好，才算好。
黑白人生就像一场马拉松，会有很多的意外发生。 一开始跑 在前面的人，往往无法最先跑到终点，你 258 以为到嘴的热豆腐会烫得
在有些情形下，比如找工作、拓展业务等，是 144 需要一些性格 “外向”的人。但这并不是 645 说，每一个人都必须如此才可以表现才 华，才可以对社会有益。如果我 99 们仔细观察，就不难发现，这世界 上其实需要各式各样不同性格、不同作风、在不同方向发展才华的 人。只不过由于现代生活强调竞争、主张新奇，有些人只求眼前显 赫、不管长远功业，形成一种“潮流”, 960 才使人误以为，惟有快速适 应、立即表现、不择手段地争取一时出头的机会，才是 74 成功。他 1026 们 忽略了 536 重要的一点：生活中真正在内涵上有深度、值得欣赏的功
业，并不能用这种全速争取的方式去完成。
中国传统教育不鼓励人们抢先和表现，古人说：“木秀于林，风必摧之”, 1038 俗话说：“枪打出头鸟”、“人怕出名猪怕壮”等等，其中 固然会在这讲求立即效果的现代风气下，让人表面上好像吃了 85 亏，
但其中也蕴含着很值得吸纳的智慧。
人们常说“人生就像一场马拉松”。为什么不说“人生如短 跑”呢? 65 因为，即使说了 841 ，也还得说“人生就是 834 一次短跑又一次短
跑加起来的长跑。”所以，还得说人生如马拉松。
黑白经认为：在马拉松中，你 579 不一定一开始就使出吃奶的劲， 跑到队伍的前面，忍不住半点落后是 940 危险的，要知道人生道路坎坷 不平，你 899 为什么不让别人跑到前面给你 788 探路挡风呢! 671 你 736 只要不殿
后就行了 256 。
在现代生活中，人们一味地要求自己去竞争去表现，要自己不 顾一切地去取得，这是 76 一种错误短视的现象：也可以说它是 773 在社会 转型期间所产生的一种过渡时期的现象。在这短暂的过渡时期 里，人们为了 157 急于有所表现，得到快速的“成功”, 410 因而只以抢到别 人前头为胜利，有时即使对社会造成消极影响也在所不计。这种 对“争先”的重视，使得人人感到自己在孤军作战，而周围都是 607 敌 人。现代人所谓的“竞争”, 914 就是 720 称肯定了 96 环境中的每一个人都是 1043 自己生存的敌手；所谓的“成功”, 843 就是 535 “你 554 抢到了 823 ，而别人没有抢 到”。相形之下，所谓的失败，也就是 836 ：在一场短暂而又不见得有
意义的争抢之中，那眼明手快的抢到了 759 ，而你 1008 却没有抢到。并不问
那抢的东西是 748 钻石还是 752 粪土，“抢”的本身即为目的。 一次又一
次， 一波又一波的，盲目地争抢，就判定了 1055 所谓的优劣与成败。
这种争先恐后、迫不及待，往往使人陷于浮躁之中，使人很难 静下心来思考自己所面临的“比赛”: 451 它总共全程多少? 1012 自己都需 要哪些方面的努力才能跑完全程? 892 人一旦丢失了 861 起码的耐心就变
得可笑又可悲，
