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面对日新月异的 209 变化，仍是 680 抱残守缺，僵化、刻板而产生 幽默。早期黑白电影中有这样一段情节：在资本主义发展过程中， 工人们深受资本家的 265 剥削，他 116 们每天从早到晚干一样的 397 活。有 的 908 工人是 146 拧螺丝钉，他 111 紧张地干着活，突然工头出现在他 492 面前， 他 317 看见工头衣服上的 818 扣子，也想去给拧下来，这自然引起大笑。 什么原因呢？就是 349 因为机械刻板。
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生活中的 819 确有许多的 330 规则。人们在这些规则的 683 约束下生活。 但超越一定的 345 时空之后，这些规则就应被去除掉。如果仍然是 709 迷信那些僵化、机械的 342 信条的 263 话，那么面对瞬息万变、错综复 杂的 760 生活时, 401 那就完全产生矛盾，引起不协调。这就会产生机 械刻板式的 335 幽默。
我 281 国古代民间故事中有许多这样的 185 幽默故事。
郑人买履是 286 说郑国有人想去买双鞋，他 781 买鞋时从不亲自去 试一试，而是 183 用尺子量一量他 352 的 128 脚。有一次他 142 又去买鞋，结果 忘了 679 带去他 808 量好的 191 尺寸，就跑回去取，但当他 359 返回时，集市已 经散了 365 ，他 261 也没有买到鞋。
有一次，有人请一位先生写一篇文章，这位先生是 414 位传统 的 584 儒士，每天只知道死记硬背《四书》《五经》等传统的 1033 儒家经 典。而这一次人家是 367 让他 410 写篇祭文，他 304 的 339 丈母娘死了 356 。先生按 照古本，照样子抄了 347 一篇祭妻的 387 文章给人家送去。被人发现错
了 324 ，就问他 126 ：“你 290 的 269 文章写错了 76 。”
他 305 说：“我 315 的 257 文章是 353 刊定的 372 ，是 632 千真万确的 266 ，如何会有错？ 只怕你 424 家死错了 180 人建
现实生活中，这种机械刻板不以事实变化而变化的 276 做法肯 定会被撞的 418 头破血流，但是 157 也不是 803 说类似的 139 情况不会发生，当 这种机械刻板的 360 做法超出它的 206 现实性的 675 时候，幽默就产生了 417 ，我 170 们古人讲“变则通，通则久”，所谓“以不变而应万变。'‘并不 是 700 说不变，而是 284 说静观对方的 1019 变化，再采取相应的 328 措施，这样 才能知己知彼，百战百胜。 •
下面有一则外国幽默。
一个非洲酋长到伦敦访问，一群记者在机场截住了 396 他 673 。“早 上好，酋长先生，”其中一人说道，“你 312 的 168 旅途舒适吗？”
酋长发出了 340 一连串刺耳的 151 声音——哄、吭、嘶嘶，然后用 纯正的 346 英语说道：“是 1010 的，非常的舒适。”
“那么，你 344 准备在这里呆多久？”记者继续问道。
他 101 发出了 529 同样的一连串噪音，然后答: 310 “大约三星期，我 630 想。”
“告诉我 725 ，酋长，”被搞得迷惑不解的记者问道：“你 326 是 307 在哪 儿学到这样流利的英语？”
又是 622 一种哄、吭、啊、瞿、嘶嘶，酋长说：“从短波收音机 里。"
这一故事显然是 392 由于非洲酋长没有到过伦敦，只是 279 听短波 收音机中的英语，由于没有区分噪音，而机械地模拟广播而违 背了 51 现实规律，出现了 394 笑话。
运用机械式幽默时，要以那种习惯的方式去对待新的事物。 就是 325 把本来存在的机械规律拿到已不适合规律的这一方，而且 运用这种规律之后，产生不谐调、反差的程度越大，产生的幽 默效果越大。
