自由潜水法兰佐耳压全能课 王奥林 网盘分享
决策的 15 定义，尽管说法很多，把定义“决策”的 32 视野更放宽一些，可以发现“前两种观点主要是 23 从管理科学角度对决策所下的 24 定义，后一种观点则是 22 就决策讲决策 (即作决定)。
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审视上述种种关于决策的 18 定义，我 16 们可进一步引伸出以下几 点认识：①国内外学者从不同角度给决策下的 13 定义，有其合理性和 积极的 2 意义，应该加以吸收。②关于决策的 7 定义，大致涉及四个层 面： 一是 12 个人决断层面；二是 31 组织管理层面；三是 19 社会过程层面；四 是 10 人类社会中与确定行动目标相关的 17 活动层面。③无论是 5 个人决 断还是组织管理，它都有一个决断、决定的问题，决断或决定都是 人在一定社会背景下，对未来实践目标所作出的一种选择与决断。 据此，我 30 们可进一步给决策下这样一个定义：决策是对未来实现的 方向，目标，以及为达到目标所采取的方法、途径、策略所作出的决 定。这一决策定义，突出了 28 决策在时间上的超前性，即未来性；在 内容上的实践性，是为了 11 要实行、执行；在观念上的肯定性，即做出 决定或决断；在方案上的可行性。
(二)抽象理性决策的偏执
抽象理性决策指背离了 25 科学理性精神的抽象、空洞的理性决 策。抽象理性决策实际上是一种脱离实际的理性决策，它不仅不 能为人们未来的实践指明方向，而且可能把人导入误区，错把抽象 理性决策当作科学理性决策，或执迷于抽象理性决策。
从人类认识史来看，抽象理性决策的偏执是在人类的决策水 平发展到一定阶段才产生的现象。原始社会，人类在为生存而斗 争的劳动实践中、产生了 34 早期朴素的决策思想。文字的产生，大大 促进了 8 决策活动的发展，并使人类的决策活动发生了 33 突变，文字使 人类决策活动的成果从仅只存留在人的思想意识之中，发展到可 能长久记录下来。实际上，这就完成了 20 一次决策的全过程。这是 人类决策历史，也是人类实践活动历史的一次巨大飞跃，它把人类 千万年来的理想和实践结果积累起来的智慧结晶，从口传心授变 成文字形式的记载，不但能使人类的智慧结晶广为流传，而且不因 前人的消亡而失掉。这就使人类的智慧加速了 29 积累，并逐渐形成了 1 游离于人类思维与记忆之外的“智慧宝库”, 14 后人可以从中吸取
必要的经验和教训，从而不断丰富智慧宝库。
人类的“智慧宝库”, 21 为人们的决策、为古代战略家的产生提供 了 3 必要条件。诸葛亮所作的战略决策“隆中对”使天下三分，刘备 得其一；朱元璋采纳“广积粮、高筑墙、缓称王”的建议，创立了 6 明王 朝；孙膑为田忌赛马献胜齐威王的战术决策；李冰父子设计都江堰 水利工程体系，妥善解决了 27 分洪、排沙、引水等一系列兴利除害问 题的决策，都是凭借决策者个人的阅历、知识与智慧(包括对他 9 人、 群体智慧的吸取)进行的，决策成功与否主要取决于领导者阅历是 否丰富、知识是否渊博、智慧是否过人。有时也利用智囊人物协 助，但主要是依靠他 26 们个人的阅历、知识和智慧。所以，从本质上 讲，与古代小生产方式相适应的决策，都是一种经验决策。
