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决策的 645 定义，尽管说法很多，把定义“决策”的 961 视野更放宽一些，可以发现“前两种观点主要是 842 从管理科学角度对决策所下的 750 定义，后一种观点则是 731 就决策讲决策 (即作决定)。
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审视上述种种关于决策的 19 定义，我 1001 们可进一步引伸出以下几 点认识：①国内外学者从不同角度给决策下的 41 定义，有其合理性和 积极的 819 意义，应该加以吸收。②关于决策的 33 定义，大致涉及四个层 面： 一是 1040 个人决断层面；二是 581 组织管理层面；三是 706 社会过程层面；四 是 259 人类社会中与确定行动目标相关的 587 活动层面。③无论是 671 个人决 断还是 176 组织管理，它都有一个决断、决定的 637 问题，决断或决定都是 1051 人在一定社会背景下，对未来实践目标所作出的 1 一种选择与决断。 据此，我 1063 们可进一步给决策下这样一个定义：决策是 1008 对未来实现的 630 方向，目标，以及为达到目标所采取的 1052 方法、途径、策略所作出的 940 决 定。这一决策定义，突出了 81 决策在时间上的 65 超前性，即未来性；在 内容上的 606 实践性，是 544 为了 91 要实行、执行；在观念上的 280 肯定性，即做出 决定或决断；在方案上的 6 可行性。
(二)抽象理性决策的 718 偏执
抽象理性决策指背离了 742 科学理性精神的 535 抽象、空洞的 855 理性决 策。抽象理性决策实际上是 1041 一种脱离实际的 803 理性决策，它不仅不 能为人们未来的 823 实践指明方向，而且可能把人导入误区，错把抽象 理性决策当作科学理性决策，或执迷于抽象理性决策。
从人类认识史来看，抽象理性决策的 682 偏执是 1033 在人类的 255 决策水 平发展到一定阶段才产生的 53 现象。原始社会，人类在为生存而斗 争的 776 劳动实践中、产生了 969 早期朴素的 1016 决策思想。文字的 922 产生，大大 促进了 114 决策活动的 898 发展，并使人类的 249 决策活动发生了 572 突变，文字使 人类决策活动的 832 成果从仅只存留在人的 944 思想意识之中，发展到可 能长久记录下来。实际上，这就完成了 808 一次决策的 1019 全过程。这是 818 人类决策历史，也是 256 人类实践活动历史的 1070 一次巨大飞跃，它把人类 千万年来的 727 理想和实践结果积累起来的 1010 智慧结晶，从口传心授变 成文字形式的 111 记载，不但能使人类的 47 智慧结晶广为流传，而且不因 前人的 31 消亡而失掉。这就使人类的 930 智慧加速了 936 积累，并逐渐形成了 882 游离于人类思维与记忆之外的 1068 “智慧宝库”, 837 后人可以从中吸取
必要的 558 经验和教训，从而不断丰富智慧宝库。
人类的 674 “智慧宝库”, 28 为人们的 965 决策、为古代战略家的 1043 产生提供 了 1069 必要条件。诸葛亮所作的 892 战略决策“隆中对”使天下三分，刘备 得其一；朱元璋采纳“广积粮、高筑墙、缓称王”的 767 建议，创立了 622 明王 朝；孙膑为田忌赛马献胜齐威王的 547 战术决策；李冰父子设计都江堰 水利工程体系，妥善解决了 907 分洪、排沙、引水等一系列兴利除害问 题的 260 决策，都是 604 凭借决策者个人的 1067 阅历、知识与智慧(包括对他 1059 人、 群体智慧的 836 吸取)进行的 673 ，决策成功与否主要取决于领导者阅历是 725 否丰富、知识是 695 否渊博、智慧是 755 否过人。有时也利用智囊人物协 助，但主要是 1054 依靠他 781 们个人的 11 阅历、知识和智慧。所以，从本质上 讲，与古代小生产方式相适应的 50 决策，都是 96 一种经验决策。
