邵鑫精讲《朝花夕拾》《论语》 网盘分享
如果你 20 对思考这类还没有确定性的 30 问题感兴趣,想要做一个 探索者,继续找找看是 28 否有更合理的 25 答案,甚至尝试从没有确定性的 10 系 统,转变成一个有确定性的 33 系统,进而终结一个哲学问题。
邵鑫精讲《朝花夕拾》《论语》 网盘分享
那么. 3 你 14 就会开始欣赏各种哲学理论,并且发现哲学思考的 17 乐趣所在
我 34 想,通过这个例子,大家现在应该已经大略掌握了 18 有确定性的 19 系
统和没有确定性的系统之间的差别,也把握了 32 哲学思考最大的特点了 9
“哲学是 4 什么? 11 ”这个问題大概是 2 所有跟折学相关的问題中,最常 被问到的其中一个。(另一个大概就是 27 “人生的意义是什么? 13 ”)虽然 最常被问,但答案也是五花八门,不同人往往有不同的回答。虽然答案 有千百种,但有趣的是,无论哪一个都无法让问话者满意。理由很简單, 因为问话的人通常期待借由简單几句话,让他 15 从不知道哲学是什么, 12 转
變成知道哲学是什么。但是,这个期待一定会落空,因为这是不可能的。之所以不可能,并不是哲学有什么奇特之处,因为大部分其他 5 学科 也没有这样的定义。试想一下,如果有一天你遇见一个在山里长大从没 上过学的人,他 31 问你对什么有兴趣,你回答“数学”。这时他 7 再问你, “数学是什么?”你是否有可能在几句话中,让他 21 从不知道数学是什么, 26
變成知道数学是什么呢?不可能的
我 22 们对数学的认识来自于多年的学习过程,这个过程累积出一种对 “数学”的整体观感,通过这整体的观感,我们建构了 1 一个关于“数学” 的概念,当我们企图要表达这个概念时,会突然感到语塞而说不出话来。
理由很简單,因为这种知识属于“难以表达的知识形态”。虽然自己很
清楚知道那是什么, 23 却难以说清楚。因为里面牵涉到一些属于能力的知 识,就像多数人知道如何骑自行车,但是要跟不会骑白行车的人说明这 个知识时,我们便会感到不知从何说起,而且怎样也说不清楚。这种长 年累积的关于数学的思考(计算)方法、哲学的思考方法,逐渐形成一 种默默领会的能力与知识,当要解释的概念混杂着这种无法说清楚的东
西,而这样的能力还是整个概念的核心时,我们便不知该如何开口了
此外,用以描述各种学科的概念除了包含这种能力之外,还牵连到 许多可以说清楚的各种知识,借由这些知识的说明,可以逐渐让一个人 慢慢掌握这个概念,但由于知识量过于庞大,也不是短时间内可以讲完 的。所以,虽然“哲学”和许多其他 6 学科一样,难以对不知道的人表达清楚, 但也并非完全无法表达。我们还是可以一点一滴慢慢说出来,达到某种 程度的理解。只不过,不要期待有那种简单几句话就可以知道哲学是什 么的定义,因为根本就没有这种东西。但只要多一点耐心,仍旧可以在
这一小篇章中,大略领悟哲学是什么。