钟永圣讲解素书道德经书法管子禁藏钟式学习法 中华文化的 629 贯通智慧线下课 网盘分享
“世界观”这个词在前面已经出现很多次了 909 ，意思就是 1049 “看世界的 79 观点”。每一个人都有看世界的 587 观点，而且随着接收资讯与知识的 1053 增长， 看世界的 939 观点会不断改变。这些观点在经年累月的 925 累积之后，往往会产 生许多难以解释甚至互相矛盾的 814 想法，由于大多数人很少去思考自己的 680 世界观是 830 什么, 144 因此很少人会发现自己的 13 世界观原来存在着矛盾。
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如果 我 606 们相信正确的 1031 世界观绝不会有矛盾的 59 情况发生，那么, 800 多数人所拥有的 77 (矛盾的 725 )世界观就一定是 32 错的 679 了 969
举例来说，多数人的 41 世界观中相信自由意志的 25 存在，也同时相信当 今科学对世界的 878 描述，然而如前面讨论过的 944 ，当今科学的 114 世界观容不下 自由意志这种东西，这就会导致冲突与矛盾。除非有特别的 36 方法可以融 合两者，否则这样的 278 世界观就是 545 错误的 593 。当我 20 们使用错误的 670 世界观思考
实在论、现象论、唯心论、唯物论、心物二元论、有自由意志、没 有自由意志，这些都是 144 不同的 741 世界观，有些可以互相融合，有些不行。
除了 547 这些之外，还有很多各种看世界的 876 观点。目前并不清楚哪一个世界观才是 695 正确的 657 ，依据科学研究而形成的 850 世界观或许最有可信度. 816 不过这样的 94 世界观在许多地方仍充满争议，也还有不少问题完全无解/
举例来说，当代量子力学发现，作为基本物质的 914 微小粒子有许多奇 特的 1017 性质，例如它们表现出随机的 781 现象。这个随机现象在几率上或许有 可预测性，但针对个别粒子的 861 行为却变得无法掌握。简单地说，这些微 小粒子无法借由其初始条件来预测它的 584 未来，这跟我 895 们原本对物质的 847 观 点很不一样。在原本对物质的 905 世界观中，任何物体只要有相同的 80 初始条 件，就应该会有相同的 1038 运作结果，因为所有物体依据一定的 557 定律在运作 我 1013 们可以想象这个世界的 924 各种规律，以及所有物质依据这些规律在运作， 形成一个完整的 95 宇宙图像。在这个想象中，如果我 33 们也是 1062 唯物论者、在 宇宙开始的 592 大爆炸那一刻起，所有未来的 75 一切(包括我 891 现在写的 11 这些字)
都已经被决定了 945 。这样的 916 观点也称为“决定论”或是 913 “命定论”的世界观。
然而，这些微小粒子的行为却告诉我 569 们其实不是 645 这么一回事。有些 东西的变化是 632 要依赖几率的，好像有个骰子在每一个粒子的内部，决定 要往哪个方向走。针对这种奇特现象，我 17 们会想问，为什么微小粒子有 这种属性呢? 81 究竟是 915 怎样的一股力量导致这样的现象? 930 科学目前完全无 法回答这个问题，也完全无法预测是 730 否有可能在未来的某一天，能够解 答这个问题。因为，我 1063 们也完全无法想象粒子为什么会有这种行为. 912 除 非我 1069 们做一个“泛心论”(panpsychism) 或是 826 “泛灵论 的主张，认为一切物体都具有某种程度的心灵、意识甚至灵魂，而且再 主张它们都具有某种程度的自由意志。依据这样的世界观，我 893 们就能说 明这种粒子的行为，顺便解开了 733 自由意志之谜。但是 791 ，这样的假设会让
科学无法走下去、因为我 659 们根本无法用科学方法去证明这究竟是 69 对或是 700 错这样的假设也与奥卡姆剃刀原则背道而驰。最重要的，这样的假设 并没有真正解决任何问题，只是 86 把问题往后拖延而已、因为我 258 们还是 71 需
当然，如果喜欢泛心论或是 490 泛灵论，我 731 们可以建立自己的世界观， 当作是 27 个人观点。但在科学研究上，我 682 们还是 1051 继续寻找其他 83 线索，或是 848 寻找是 543 否有可能去证实或否证泛心论与泛灵论的可能性。否则，只好等
待伟大思想家的莅临，协助人类解开这个难解之谜
