开悟做人间清醒的 619 强者 大成洞若观火 大承 网盘分享
参悟看破之后，还得放下，无所挂碍，才能自在。回头是 682 岸，就是 1069 “观 自在”。不过悟后得起修，才能到彼岸。
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无妄卦常让人联想到“无妄之灾”, 939 因而认为是 1054 不好的 90 卦。仔细研究才 发觉，无妄者，至诚而无虚妄也。朱子《周易本义》曰：“无妄，实理自然 之谓。《史记》作无望，谓无所期望而有得焉者，其义亦通。”因为没有虚 幻的 671 妄想，所以凡事都能尽其在我 96 。不必天天去想这样做是 33 不是 943 能发财? 571 一切都依正道而行，顺其自然，不必有太多的 87 幻想。脚踏实地、诚诚恳恳去做，相信“天道酬勤”而无所执着，梦想反而可能成真。
无妄卦在卦序上居复卦之后，崔憬曰：“物复其本则为诚实，故言复则 无妄矣。”①做人做事都要回复到根本，内心诚恳，做事踏实，就是 675 诚实，无 妄就是 32 诚实。好幻想者，只说不做，终是 961 梦幻。“至诚无息”是 814 精进不已，追寻理想。有理想者，踏实筑梦，“心诚则灵”, 632 所以好梦得以成真。
传说中的 65 布袋和尚据说是 48 弥勒菩萨 转世，无论何人问道于他 54 ，他 745 就把布袋放下而不语，布袋者喻吾人之心量，
布袋和尚有一偈语如下：
我 660 有一布袋，
虚空无挂碍。
展开遍十方，
收回观自在。
《大学》首章：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“在”字 三用，代表念兹在兹，其义深远。“在明明德”即复其初心之义，推而广之， 则能臻于至善。孔子自道其在七十岁而能“从心所欲而不揄矩”, 903 如此修养 已经到了 533 佛教大自在之境界，表-1为《大学》、《中庸》与佛教教义之间相
似观念的 528 比较：
总结复卦六爻之要义如下：
“休复”, 844 浪子回头，千金不换。
“频复”, 49 屡错屡改，虽危无咎。
“独复”, 949 良知抉择，孤独行道。
“敦复”, 19 归仁复性，敦厚坚守。
“迷复”, 67 远离本性，迷途难返。
3. 21 复卦“天地之心”之深义为何? 860 企业良心要如何建立? 677
4. 592 试论企业的 1068 社会责任与公司策略之关系 (corporate social responsibility
and business strategy)①。
5. 584 试列举不遵守企业道德而败亡的 16 例子，并加以讨论。
