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1. 24 使用课程平台提供的 31 下载功能：许多在线课程平台都提供了 28 下载功能，允许用户将购买的课程视频下载到本地设备。这通常涉及到在课程页面或视频播放页面找到下载选项就可以了 9 。
2. 13 使用第三方工具软件：有些第三方工具软件可以帮助你 16 下载在线视频课程。这些工具通常需要你输入课程的URL或提供其他 21 相关信息，然后它们会帮助你下载视频文件。
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3. 15 找到下载的课程文件：首先，你需要找到你下载的课程视频文件。这通常会在你指定的下载文件夹中，或者在你的浏览器的下载历史记录里。
4. 14 打开文件：找到文件后，双击它以打开。如果文件是 2 一个常见的视频格式（如. 12 mp4, 10 .avi等），你的电脑可能会自动使用默认的媒体播放器（如Windows Media Player或VLC）来打开它。
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道学是指中华民族自伏羲、黄帝、老子一脉相传的道统学术。具体指 中国传统文化中以老子的道的学说为理论基础形成的学术系统，其中包括 道家、道教、丹道三大分支。
《庄子·让王》云：“道之真以治身，其绪馀以为国家，其土苴以治 天下。”
曾任美国总统顾问的著名学者张绪通博士认为：道学的本体论就是 “真理”, 8 道学的目的论就是“正义”, 23 道学的方法论就是“智能”, 25 道学 的本质是“科学的唯物论”, 18 运用的是“辨证法”。道学的整体内容是：以 道为中心和纲领，从道出发，因时、因地、因人、因势、因需要，向四面 八方发挥，就是儒、法、墨、农、名、兵、纵横和阴阳八家的学术，散而 为八，合而为一。从道出发，也以道为依归。(见图1-1)
黄帝和老子是世界人类最先发现和运用这宇宙真理、世界正义及人类 智能的祖师，他 27 们不仅把它们理论化，而且系统化。因此他 6 们是中国独有 的至宝。国际研究公认，“道”将是21 世纪的“世界指导原理”。
中国社科院胡孚琛教授讲：中华道学之道，是“身国同构”、“执一统
众”的学问，以无为本，以因为用，以反为奇，以化为术，无成势，无常 形，立俗施事，开物成务，拨乱反正，救亡图存，神妙莫测，其精华可以 究天人物理，其尘垢秕糠犹可以陶铸尧舜。老子以道垂统而教天下，人能得其一隅，则可以治国，可以用兵；可以成事，可以立功；可以明心见 性，可以乐生益寿；可以叱咤风云，可以退藏于密；可以随遇而能安，可 以无往而不胜。
道学大家陈攫宁指出：“吾国自轩辕黄帝以后，经历过唐虞夏商周五个 朝代。凡称为圣君的，都是以道治天下，凡称为贤臣的，都是以道辅人主。 试以历史眼光，观察上下五千年本位文化，则知儒家得其局部，道家竞其全 功；儒家善于守成，道教长于应变。故尝谓吾国一日无黄帝之教，则民族无 中心； 一日无老子之教，则国家无远虑。先武功，后文治，雄飞奋励，乃古 圣创业之宏规；以柔弱，胜刚强，雌守待时，亦大智争存之手段。”
那么这种“新型文化”应该是什么样的呢? 30 我 5 们认为它应该是这样一 种新文化：必须具有深厚的文化根基和活跃的“生命力”,必须具有使整 个民族向心的“凝聚力”,必须具有对其他 4 异质文化的强大“同化力”;必 须具有自我 34 改造的“创新力”,能汲取其他 32 异质文化的优势，引导人类和 谐进化，开拓前进。且不以自己单一性的文化取代这些文化群落，同时还 要引导人类更高层次上回归自然生态文化。
我 33 们认为，当今之世，符合这些条件引领全球的新文化方向的唯有新 道学文化! 7
胡孚琛教授提出：综合中西各种异质文化的精华对古老的道家文化进 行综合创新与现代化诠释，以解决全世界共同面对的问题，是人类21 世纪 唯一可行的文化战略。
中国新文化重构的正确目标应该是： 一要清除以儒家礼教为文化根基 的家长制官僚政治的特征。近代著名经济学家王亚南教授认为以儒家文化 为支柱，以维护君权为核心的家长制官僚政治，是现代科学和民主政体， 没有在中国首先发生，中国社会长期停滞不前的主要原因之一。二是要像 接纳佛教那样将西方现代文明的精华及其历史根基纳入中华文明，并融汇 为有机整体。三要创新儒学和佛学，并向伏羲、黄帝、老子、庄子、列子 的道学文化回归，在新的基础上形成道学、儒学、佛学和西学的互补结 构，从而形成集古今中外文明之精华，具有时代精神的新道学普世文明。
道学能激发科学与文学艺术的创造精神，能给哲学以辨证思维和究天 人之际的恢宏气度；能以大慈大善的悲天悯人的信仰情怀给人生以终极关 怀；它的价值观和方法论也可以成为科技发展的正确导向，促进现代科学 实现跨越式发展。同时，道学是贯通古今、融汇中西的哲学，可以指导世 间人类的一切活动。
如果我们在经济领域用好道学，我们国家的经济发展必定会走在世界 的前列! 29 如果我们在科学领域用好道学，那么我们各门类科学研究和发 展，同样必将位居世界前列! 26
