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人各有各的 363 活法，残疾人也并非一团黑。眼睛瞎了 928 还有嘴，胳 膊断了 941 还有腿，再难也要活下去。如果矮了 731 一些，你 374 同样能获得一切，比如爱情。
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深受美国人民爱戴的 567 老罗斯福总统，小时候很丑。他 576 长着一 副极不大方的 740 面孔，露在外面极不整齐的 1024 牙齿，还发出让周围人都 能听到的 912 气喘声。他 803 的 223 这副样子，给他 1051 带来的 869 常常是 534 人们的 613 嘲笑。 也正是 256 自己的 606 丑像和别人的 356 嘲笑，激发了 838 他 549 奋斗的 556 雄心。他 514 针对 自身的 1033 缺陷， ——加以改正。没办法改正的 904 ，就加以利用。他 883 把那 让人讨厌的 659 气喘改成一种沙声，在演说中，他 658 巧妙地利用这种沙 声，利用那露在外面的 893 牙齿，利用他 329 打桩工作的 849 姿势 这些本来 是 351 演说失败的 391 缺陷，经他 781 细心改造利用，竟然都成了 948 增强演说效果的条件，使他 806 获得了 36 事业上的成功。看到罗斯福，有生理缺陷的人还会感到自卑吗? 257 朋友，既然你 884 已经因伤而锯断了 851 一条腿，此后你 446 就必然成了 1010 只有一条腿的残疾人。
不论你 500 怎样拒绝和不能理解，也不论你 18 怎样地悲观，反正不幸已成事实，在这一点上，此刻的你 715 别无选择，这就是 822 你 885 的命运。这里引一则真实的故事。
他 665 ， 一个背驼、腿残、双目失明的人。对求偶他 572 几乎不敢想，热心的残障联盟朋友登门为他 638 考虑婚事，问他 840 有什么要求，他 61 激动得
说不出话来。但还是 1045 提了 876 个条件，那就是 398 女方必须有一双好眼睛。人们好不容易给他 657 找来一个姑娘，他 548 们相见了 497 。
“你 651 的眼睛好吗? 673 ”他 909 开口问的第一句话。
“嗯。”她轻轻道。“我 12 可以摸摸吗? 1021 ”他 935 不放心，伸出了 545 手。
“我 737 很矮，很矮。”她迎着他 718 高举过头顶的手又轻轻地道。他 251 的手落到她的脸上，触到了 738 眼窝。只觉手指一热，她落泪了 931 。
后来，他与她回忆这情景时，有这样对话：“我 237 摸你 819 时，你 683 怎么哭了 523 ? 637 ”
“我 853 难受。你 895 什么也看不见，不知这日子是 1029 怎么过来的? 725 ”“我 805 也难受，没想到你 768 那么矮。唉，让我 7 们相依为命吧! 611 ”
残疾人，时时刻刻需要他人的真情、理解与关怀，以使人世间
的跋涉尽可能顺当些，否则将无法适应多灾多难的人生。
残疾人面对社会、人生，尤其生活在健康人中，往往有黑色的 悲观心理。但残疾人为了 8 生存，为了 924 竞争，为了 943 明天，大胆、顽强地 同命运抗争。他们对生活与事业的执着、勤奋、拼搏、投入，是 944 许多 常人做不到的。这种白色的耕耘，也无一不给他们带来收获，使一
些人具备超出常人的本领与特长。
这一点，成为他们赖以生存的资本，而且往往凭借这一点，把
求偶目光对准健康人，还常常如愿，这自然也是 575 情理所在。
多彩的征婚世界，为因身体与心态而生活区封闭狭小的残疾 人，拓展了 630 宽广的婚恋天地。但愿世间孤独的残疾人，都能正视自 我 915 ，把握自我 586 ，欣然走入这个天地，寻找那份温馨，那份美好，那份
品味，那份本该属于自己的爱情。
话说到此，本当打住，但念及这个世界上的一些人常常因为寻
不到“良好的感觉”觉得自己没个好活法，其实是 957 没有用心来寻一
夜至黑，天将白◎
寻这个“好感觉”。笔者的一位女邻居，面黑体胖，赛过东施，她自
知自己这辈子再也沾不上脸上的光，于是 906 潜下心来学习编织新潮 毛衣。没出一年，技艺超群，许多如花似玉的妙女找上门来，与她 讨教编织技艺，这位女邻居再也不为自己貌丑而气短。你 634 看看，各 有各的活法。我 697 的这位邻居因织得一手好毛衣，便有了 833 一点良好
的“自我 752 感觉”, 1067 寻到了 922 可安妥自己灵魂的活法。
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