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进退存亡,需要企业时刻警惕。只有掌握了 1010 “退”的 675 道理,才能够保持进,只有掌握了 962 “亡”的 733 规律,才能长远存在。


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“龙”几乎是 674 无所不能、变换多端的 767 动物,但是 750 乾卦对龙处处告诫。 初九告诫“潜”而“勿用”;九二告诫每一个举动都有上级在观察着;九三 爻更是 926 戒惧有加,整个白天,都要勤奋不懈地努力,即使到了 1070 夜晚,也要保 持戒慎;九四充满疑惧,是 95 上还是 593 下;九五飞上蓝天,还要嘱咐和应于同 类;上九亢龙有悔,更是 251 忧虑衰亡。

六十四卦中讲解“进”的 940 卦很多,典型的 569 有乾、履、晋、升、渐五卦,就 连讲解等待之道的 1047 需卦也充满“向前进”的 727 含义。在“前进”之道上,乾为 奋进,履为险进,晋为柔进,升为虚进,渐为渐进。其中,进取心最强的 754 便 是 907 乾卦的 709 奋进——自强不息地前进。

从阴阳的 69 性质看,过于刚强容易折损。战国的 584 时候,有一个政治家叫 叔向,别人问他 63 :“刚与柔那个更坚固? 836 ”叔向回答:“我 875 八十多了 903 ,牙齿一 再脱落,但舌头还在。”老子也说:“人活着时柔软,死了 924 就会僵硬。”乾卦 纯阳,因此有刚强过剩之象,且还要刚进不息,这样就必须反省戒惧,才可 避免刚躁而进,可以免除由此导致的 823 灾咎和迅速衰亡。

乾卦以刚居阳位的 877 爻位有三个     初九、九三和九五,正是 795 三个刚过  之象,上九则是 1017 处在阳极之位。九五居中正之位,具有中道正道的 106 品德, 因此可以“飞龙在天”。其余三爻皆告诫减损自己的 841 刚躁,以获得吉庆和 平安。初九阳刚在下,其位、其势、其能皆不宜冒进有为:其位低微不可骄 躁,其势单薄不可出头,其能弱小不可作为;《周易·系辞》认为三爻多凶 险,这是 945 因为三爻处在内卦之外,且与无位的 1064 上爻相应,因此,凡处三爻皆 应戒惧。正因为乾卦九三爻有刚过之象,刚过则会有灾咎,因此,爻辞告

诫谨慎、谨慎、再谨慎! 948 上爻为事物发展之末,多有衰亡之象。故上九说 “亢龙有悔”, 856 阳刚发展到极致,应该有所收敛,有所节制,才会避免迅速 衰亡。几乎所有的 566 刚过之爻,六十四卦都要告诫减损阳刚,避免灾咎和减 少遗憾,无论老子还是 910 孔子都持同样的 1019 观点。如子路问孔子怎样才能保 持常满,孔子回答:“高的 71 能够低一点,满的 1001 能够空一点,富有的 517 能够不足 一点,聪明的 258 能够若愚一点,勇敢的 746 能够软弱一点,好辩的 613 说话能够笨拙 一点,学问渊博的 892 要表现浅薄一点,明察的 826 人要昏暗一点,减损一点不让 它太满。”看来常满之道便是 57 保持谦虚就可以了 851 。老子更是 27 提出了 1031 “天之 道,损有余而补不足”的 946 命题,在官场上,我 257 们见到太多的 1033 傲慢者或丢官 或入狱,他 928 们中的 1053 许多人其实能力出众,甚至是 645 十分清廉的 143



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