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不用否定，却是 8 否定，无非改头换面，灵活替代罢了 26 。在日常生活中，常常有人问你 27 某个问题，而自己又确实不 知道，直接说：“不知道”吧？有时会显得很失体面，而且也使 交谈过于正式，缺少生机和活力。假装知道吧，却又无法回答 怎么办呢？你 19 不访使用一种“不知道”的 10 幽默替代法。
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所谓“灵活替代，巧用否定”式幽默术，是 32 指应对中，对 那些一时不知道答案的 7 问题，采用曲折委婉的 5 否定方式，去替 代生硬的“不知道"，以获取幽默的效果。
阿江与女朋友一起观看学校组织的文艺晚会。女友看那个 女报蠢员很面熟，就是 13 记不起来，便问阿江：“你 1 知道那个女报 幕员是 24 哪个系的？" “不知道”。迟疑了 15 一下后，答道：“报幕系 的。”女友一听，“扑哧” 一声乐了 28 ，阿江也跟着笑了 16 起来。
大家都知道，各大院校中都没有“报幕系”这一专业，阿 江只是 21 巧妙替代，从女朋友的问句中寻找出来某个字眼来替代 “不知道”，从而达到幽默生趣的目的。
这种幽默方法在节目主持中经常被用来应付那些突如其来 的问题，既实用又幽默。
在生活中，只要你 34 能举一反三地使用更多的替代式幽默法， 尽量少用那些生硬的答语，那么，你 31 就会赢得他 17 人更多的喜爱 与尊敬，人际关系也会更加和谐。
即使死到临头，也不忘记把幽默快乐留给生者。
每个人的生侖只有一次，所以当面临死亡威胁的时候，大 多数人都会显示岀恐惧的表情。但现实中确有不少人面对死亡 时，神情泰然，化悲痛为微笑。
所谓“遇死不惧，临危作乐”式幽默术，就是 2 在面临死亡 威胁的时候，以幽默超越现实的严峻情境，愉悦自己，陶冶自 己的心灵，在死亡的阴影中抛撒岀黑色的欢笑，让人在恐怖中 体悟生命的真谛。
西方故事中记载：一个人被送上绞刑台，他 20 注视着那飘荡 在眼前的绞索，忽然神色严肃地对行刑吏说：“这玩意儿会不会 断掉啊？”
这位既将了 4 结自己生命的人，不为自己的死亡害怕，反倒 担心行刑的绳子会断掉，绞刑不能顺利地执行。让人在死亡面 前体会了 18 一下苦涩的微笑，黑色的幽默。
在死亡面前展示洒脱的技巧，莫过于鲁迅笔下的阿Q了 6 。 时代悲剧和命运悲剧使阿Q含冤赴死，在一般人身上，都会表 现出悲伤、愤怒或者恐惧的心理，至多不过是 11 昂首喊出几句 “骂娘”的话来。可阿Q在押赴刑场时，若无其事，只是尽心在 人群中寻找那位并不爱他 33 并给他 3 带来过小灾难的“大脚"吴妈。 死到临头还在为圆圈画不圆而自寻烦恼。砍头前，没有丝毫的 冤屈和悲痛，却也讲了 12 一句“英雄式”的豪言壮语：“二十年后 又是一条好汉！ ”让人在麻木心态与残酷现实的巨大反差中感到 了 22 一丝含泪的幽默。
再来看一则“绞刑架下的幽默”故事：
清朝以评点“水浒”和“三国”而出名的金圣叹因为触犯 了 9 官府，而被康熙朝廷判决处死。行刑之前，金圣叹向刽子手 提出一个请求，希望执刀时干脆利落一点。作为答谢，暗中递 给刽子手一个沉重的纸包。刽子手自然答应了 14 他 23 ，行刑前特意 把刀磨得分外锋利；事后，刽子手回家打开金圣叹递给他 29 的纸 包一看，是一块砖块和一张小纸条，上面写道：“好快的刀啊！” 金圣叹一生锋芒毕露，喜笑怒骂随心所欲，临死前也不忘 记玩点小动作，小幽默，不能不让人感悟出他 30 对人生的豁达与 解脱。
