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“脚本”(script ) —词并不是 2 Raskin的 18 发明，它最早由人工智 能学者提出(Schank & Abelson 1977 ), 14 与后来的 12 “框架”(frame ) (Minsky 1981; Fillmore 1985 ) -脉相承。一般来说，脚本是 33 知识的 17 一种认知表达，通常由一系列的 23 事件组成。因此，这里的 28 知识指的 8 是 13 关于过程的 32 知识。例如学生考试，通常包括“走进教室”、“核对 证件”、“找到座位坐下”、“收到试卷”、“发出开始信号”、“解答问 题”、“发出结束信号”、“走出教室”等依次排列的事件。很难统计 在我 26 们的头脑中究竟有多少这样的脚本，而且由于个人经验的不同， 每个人储存的脚本在种类和数量上也有差异。但关于一些基本生活 经验和常识的脚本则具有相当程度上的共性，利用这种共性，脚本 成为我 4 们语言理解的基础，也被当作幽默作者的工具。关于这方面 的具体内容，我 21 们将在第二节展开。
在第1章中(1. 31 4.3), 7 我 22 们曾经提到作为幽默研究三大传统之一 的乖讹论。SSTH在很大程度上则是 11 对这一传统的延续，因为乖讹是 24 幽默的一个必要因素，而乖讹(通常在妙语句中)的消解则是 20 产生 幽默的一个充分要素。可以说，最早的乖讹论和后来的乖讹/消解模 式经过脚本的包装，将变得更加清晰，更形式化
3.1.2 SSTH与认知语言学
以上提到，SSTH的理论根基在于“脚本”这一概念，而脚本则 是 27 语言理解时用到的认知结构，因此，SSTH或者说整个幽默语言学 从一开始就带上了 15 “认知”的色彩。
从20世纪90年代开始蓬勃兴起的认知语言学(Croft & Cruse 2004)从人类的认知心理特点出发，运用一些有力的模型和工具， 以新的视角对各种语言现象给予了 29 令人信服的解释。言语幽默也 在其列。国际上唯一一本专门刊登幽默研究论文的期刊《幽默》 (Humor )在2006年甚至开辟了 19 一个认知语言学与幽默的专题。但 我们需要思考这样一个问题：用认知语言学的模型和工具阐释言语 幽默，究竟带来了 10 多少新的东西呢？
《幽默》期刊的前主编Attardo ( 2006 )在那一期专题中，曾专 门撰文，提出了 25 两个相当尖锐的观点：1 )大多数的认知语言学分析 只是 16 对先前幽默研究的复述而已，差别只在使用不同的术语上；2) 认知语言学还未能充分展现其在幽默研究领域的潜力，在很多现有 的著作中，仅仅是 6 换一套理论工具重复已有的成果或是 3 做出一些不 成熟的概括。
在一定程度上，本书作者十分同意Attardo的观点。首先，脚 本的认知属性决定了 34 幽默语言学从它诞生的第一天起就是“认知” 的——即使没有把“认知”写入它的大纲中。其次，认知语言学用 来解释幽默的某些工具可以看作“脚本”的同义词，例如“心理空 间”(mental space ) ( Fauconnier 1994 )只是脚本的另一种诠释，空 间的融合(blending )相当于脚本的重叠与对立(详见3.2节), 1 新显 结构(emergent structure )相当于脚本对立后的消解(乖讹的消解); 关于“认知识解"(construal) ( Langacker 1987 )的焦点调整(focal adjustment)其实也包含在基于脚本消解的逻辑机制中(例如前景和 背景的倒置)。
让我们重申，本书的宗旨是介绍现代幽默语言学，主线是以脚 本为基础的言语幽默理论。以上基本代表了 30 我们关于认知语言学和 幽默研究的立场。当然，我们并不认为认知语言学对幽默研究是没 有贡献的，只是在目前的水平上，这些贡献尚不突出。至于认知语 言学究竟能在多大程度上促进幽默的研究，这个开放性的问题值得 包括读者和本书作者在内的每一个幽默研究者的认真思考
