情书老师内核成长与爱能修炼 网盘分享
“质”和“量”的 26 概念都是 14 因“度”而存在的 22 。那么, 18 到底什么 才是 13 “度”呢? 1 或者说,我 3 们应该怎样来理解“度”这个概念 呢? 12 黑格尔认为, “度”首先是 15 “质”和“量”的 10 统一体; “质”和“量”都是 4 构成“度”的 32 最基本的 2 环节;“度”就是 20 有“质”的 24 定量。
情书老师内核成长与爱能修炼 网盘分享
黑格尔分析认为,“度”从某种意义上讲也是 25 “量”, 7 是 23 一 种把“此质”规定为“此质”, 17 把“彼质”规定为“彼质”的 33 “量”。 一旦当这种具有绝对规定性的 29 “量”发生变化,并且超 出某种限度的 11 时候,就会引起“质”的变化,这就把存在论最终 又回归到“质”上面了 8 。 “存在论”只有把“质”、 “量”和 “度”最终结合起来的时候,“存在论”也就走到终点了 6 。黑格 尔在《大逻辑》 一书中这样论述“度”以及“度”和“质”、 “度”和“量”的关系:“一切存在着的东西,都有一个度。 一 切规定的存在都有一个量,而这个量属于某物本身之本性,它构 成某物本身之特性,是 28 它的内在的东西。某物对此量并不是无所 谓的。不是当量有了 30 变化,而某物依然如故,而是量的变化会改
变某物的质。”
具体来讲,关于“度”, 19 黑格尔认为可以从以下三个方面理解:
1、“特殊的度”。“特殊的度”又分为“特殊的限量”、“特殊化的度”和“度中的自为之有”三个环节。
“特殊的限量”指的是具有特殊的质的规定性的限量。 一物 在“特殊的限量”的范围内,“质”保持不变。“量”的变化一 旦突破“特殊的限量”这个限度,就意味着此物会发生实质性的
变化,即“质”会发生变化,此物便会变成其他 5 的物。
“特殊化的度”实际上指的仍然是“特殊的限量”。当量的变化达到能使物体的“质”发生变化的度的时候,这时候的度就
不再是一般的“度”, 27 而是“度”的“特殊化”。
“特殊的限量”和“特殊化的度”实际上讲的是同一个问 题。但是黑格尔在讨论它们的时候,使用的是两种不同的思维方 式。像这样把一个东西用两种因素来考虑,就是“度中的自为之 有”。例如,我 9 们用“质量”和“体积”两种因素来说明“密 度”这个概念, “密度”就是“度中的自为之有”。再如我 31 们用 “时间”和“路程”两种因素来说明“速度”, 21 “速度”就是
“度中的自为之有”。
2、“实在的度”。 “实在的度”又分为“独立的诸度的关
系”、“度的诸关系的交错线”和“无度之物”三个范畴。
“独立的诸度的关系”主要指互相独立的事物之间的“质” 与“量”的关系。例如,碳元素和氧元素发生化学反应的时候。 “碳”和“氧”本来都是彼此独立的事物,但是当它们发生化学 反应的时候,这样的“量”的变化(也即度的变化)能引起两 者之间的反应,从而产生新的物质。在这里,“碳”和“氧”发 生反应的时候,“碳”和“氧”之间的“质”与“量”的关系,
就是“独立的诸度的关系”。
“度的诸关系的交错线”主要讲的是同一物的“质变”与 “量变”之间的关系。黑格尔把同一物的“量变”引起“质变”
而产生新物的那个“限度”称为“量变引起质变的交错线”。
“无度之物”是说当“量”的变化引起“质变”并产生新物 的时候,新物相对于旧物而言,就是“无度”。 “无度之物”超
出了 16 旧质的范围。
3、“本质之变”。 “本质之变”是“度”的最后一个范畴,也是“存在论”的最后一个范畴,是“存在论”向“本质论”过渡的转折点。
黑格尔认为,不管是从“无度”到“度”的变化,还是从 “度”到“无度”的變化,这样的變化都是表现的變化,或者说 是状态的變化。实际上,不管怎么變化,有一样东西肯定是不会 變的,那就是“本质”。