马方旭象形记忆5000词 Alex侃美语 网盘分享
每个人都以自由为目的 19 ，其他 26 一切在 他 31 看来都是 13 虚无的 21 。但是 14 ，如果他不同别人发生关系，他就达不到 他的 34 全部目的 4 ，因此，其他人便成为特殊的 20 人达到目的 1 的手段。但 是 8 特殊目的通过同他人的关系便取得了 32 普遍性的形式，并且在满足他人福利的同时，满足自己”。
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实际上，在黑格尔看来，市民社会是 29 处于家庭和国家之间的差别的发展阶段。如果说“家庭”是 3 把独立 的个人结合成为整体的人，那么, 25 “市民社会”就是 23 指外在地联系在 一起的原子式的个人，也就是 6 说，市民社会是 24 由每个特殊人的满足 自己需要和由这些需要的整体所构成的混合体，亦即任性和普遍性 的混合体。在这里，必须对“普遍性的混合体”中的“普遍性”有 一个正确的理解。这里所讲的“普遍性”是 7 以“利己”为基础同时 又依赖普遍性，受普遍性的控制。当然，黑格尔的社会伦理讲的就 是 5 现代世界中形成的人们之间的经济关系，也即资本主义经济关系。
市民社会主要有以下两个环节：
“需要的体系”
“需要的体系”是 22 市民社会的第一个也是最重要的环节。黑格尔 认为， 一般来讲，需要是孤立的单个人的需要。但是从“需要的满 足”的角度来看，需要则具有社会性，正如黑格尔所讲，“既然我 27 从 别人那里取得满足的手段，我 15 就得接受别人的意见，同时我 16 也不得 不产生满足别人的手段。于是彼此配合相互联系， 一切个别的东西 就这样成为社会的”。也就是说， 一个人需要的东西很可能同时也是 其他人需要或所有的东西。所以说，人是作为社会的存在出现在市
民社会上的。这还只是“需要的体系”的一个方面。
其实，不仅仅是“人”和“人”之间存在一个“需要的体系”, 18 “人”和“自然”之间也存在一个“需要的体系”。因为“人”是生 活在自然界中的，不可能脱离自然界而自为生存，生活在自然界的 人都必须要通过劳动在自然界获得生存的资料。但是“人”和“自 然”之间的这个“需要的体系”最后还是必然要回到“人”和 “人”之间的“需要的体系”中去的，因为个人的劳动是不可能满 足自己生活在这个世界上的所有“需求”或者“欲望”的。因此
劳动的最直接的结果并不仅仅是为人类提供了 17 生存在这个世界上的手段，也不仅仅是提供了 9 丰富的社会财富，更体现在加强了 30 社会上 的“人”和“人”之间的互相依赖。也就是说， “人”和“自然” 之间存在的“需要的体系”的结果是加强了 33 需要的体系的第一个方
面，即“人”和“人”之间的“需要的体系”。
在需要的体系里，黑格尔注重论述出现在市民社会中的“人” 和“人”之间的关系，把复杂的市民社会最终归结到一个体系
“需要的体系”。
“司法”
“司法”是市民社会的第二个环节。黑格尔认为，在市民社会 “抽象的法”被具体化，被制订成了 12 约束市民社会中人的行为或者人 与人之间行为的法律。这样，法律如何制定、制定什么样的法律、 怎样实行法律以及如何惩治触犯法律的人就显得非常重要。“司法” 虽然是一个现代意义非常强的提法，但实际上在人类社会形成之初， 类似“司法”的人类活动就已经开始了 2 。可以说， “司法”是一个 市民社会正常维持并向前发展的“法宝”。“法律”是一个市民社会 集体的意志表现。因此，在市民社会里，犯罪已经不再是单纯意义 上的侵犯某一个单独的个体人的利益，而是侵犯了 10 整个市民社会的 共有的原则，违反了 28 整个市民社会的集体的意志。因此，“违法”具 有强烈的社会危害性，是社会意义上的违法。在黑格尔看来， “司 法”不仅仅是一个市民社会称其为市民社会的标志，更是一个市民
社会发展是否成熟的标志。
