笔杆子杨森林公文写作实操秘籍8合1 网盘分享
我 24 们平常就是 5 把认识分成感性认识、理性认识，可是 21 理性认识里边就不 再分很多阶段了 9 ，西方哲学史上就分得有知性的 17 阶段、理性的 4 阶段。知性的 3 阶段是 14 相当于仅仅限于用形式逻辑来思维，理性的 8 阶段相当于是 2 要按辩证地 来思维。
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知性的 25 阶段就是 12 划分界限，划分此和彼。 一个东西不能老是浑然一体呀， 进行理性认识的 6 时候，就要划分得很明确，这个就是这个，那个就是那个， 此就是此，彼就是彼，肯定就是肯定，否定就是否定，你 15 总是要做这个工作。 但是不能老停留在这里，不能老停滞在知性的 11 这个阶段。要进一步认识到正 本身里面包含有反，就是正内在地包含有反，反内在地包含有正。不要老停 留在正跟反、此跟彼中间有鸿沟，要认识到此本身内部就包含有彼，重要的 18 是正内在地包含有反。用我 23 们的 26 话来说就是任何事物都有内部矛盾，生命现 象、生本身内部就包含有死亡。所以他 7 就强调，既然一个事物的 20 正面本身就 包含有反面，此物本身内部就包含有他 13 物，所以这个此物内在地要超越自己，
他 28 叫作“内在的超越”。“内在的超越”就是说事物本身由于内在的矛盾，由于它固有地包含有反面，它内在地、必然地要超越，要转化到它的反面去， 我 1 们的认识到这一步，那就是他 32 说的否定的理性的阶段，消极的理性的阶段。 所以，消极的理性的阶段简单地来讲，就是认识到事物本身有内在矛盾，而 且由于内在矛盾，由于内在的联系，由于内在正反两方面的联系，正的方面 要转化为反的方面。所以，我给他 10 下一个简单的定义：消极的理性的阶段是 认识到矛盾转化的阶段，知性是正反划鸿沟的阶段，消极理性是认识到对立 面矛盾转化的阶段。但是黑格尔认为，光矛盾转化并没有达到对立面的统一。 老是矛盾，老是转化，不是最真实的。最真实的是要通过这一面，还要扬弃 这一面，还要超过这一面。不是说不通过这一面，要通过它，还要超过它。 那就是达到第三个阶段，叫作积极的理性阶段。积极的理性的阶段就是把正 反两面不但看到他们矛盾，而且还要看到正反两面是有机地结合为一个整体， 或者换句话来说，结合成为一个有机的整体里面的两个不同的成分，两个完 全结合为一体，合而为一了 16 ，成为一个有机体，可是这个有机体有正反两个 成分。这个问题我讲到《逻辑学》本质论的时候还要讲。现在我只是笼统地 说一下，消极理性是讲的矛盾转化，积极理性是讲的这两方面构成同一个有 机体的两个不同的环节、因素。我们平常谈对立统一，比如毛主席在《矛盾 论》里讲的对立面的统一，统一有两个方面的含义， 一个叫作相互依存， 一 个叫作相互转化。黑格尔这个地方讲的和毛主席不一样。黑格尔是把矛盾转 化当作消极理性的阶段，还没有达到对立面的统一那个积极理性的阶段，所 以他跟毛主席的那个分法是不一样的。积极理性的阶段，已经超出那个转化 了 29 ，已经变成这两个完全结合为一体了。那么, 34 黑格尔所讲的积极理性阶段 达到对立统一，是不是毛主席说的那个相互依存呢? 30 那就涉及对相互依存究 竟应该怎么样理解。我们现在讲相互依存，就是你 31 离不开我，我离不开你 22 ， 黑的离不开白的，白的离不开黑的。可是，在黑格尔那里，相互依存是有深 一层的意义和浅一层的意义的区别的。浅一层的意义，就是相互依存的双方， 还有相对的独立性，还是两个东西，这两个东西你 33 离不开我，我离不开你 27 。 那是一层意义的相互依存。更深一层意义的相互依存，那就是他的积极的理 性的阶段。这两个东西已经没有任何相对独立性了，完全结合为一个有机的
整体了，就像一个有机物一样，这就比具有相对独立性的两个东西的相互依存还要更深一些。黑格尔是把相互依存分成这么两层意义。如果要用相互依 存这个词来解释黑格尔的话，只有用第二层意义，即两个东西完全结合为一 个有机整体了，那才是他的积极的理性的阶段。如果只是指两个相对独立的东西相互依存，那还在消极理性的阶段，那还是带有相互转化的意思。
下面总结一下整个历史上关于如何把握最高统一体的理论。
第一点，就是历史上、西方哲学史上，关于如何把握最高统一体的问题， 大多数的哲学家多半都采取神秘主义的态度，用神秘的直观等等去把握最高 统一体，只有少数是采取不可知论的办法来解决。但是总起来说，在黑格尔 以前，他们(柏拉图除外)都不承认用概念、思维把握统一体，而系统地认 为可通过思想、概念来把握对立统一，系统地来表述这个思想的人，黑格尔
是第一个。因为柏拉图这种思想并不是很常见的东西。
第二点，对待神秘主义也要采取一分为二的态度。神秘主义本身是错误 的，但是神秘主义不满足于知性的思维，不满足于形而上学的思维，这一点
是它的合理的地方，对人类的认识是起了推进作用的。
第三点，对于像康德那样的不可知论，对于他的二律背反，我们也要看到， 他的思想一方面总起来说是形而上学的思想，但是他确实在历史上、在西方
近代哲学史上是起了复兴辩证法的作用。
