蔡啸博士职场写作人工智能 职证书与在职学习--助你 31 职业突破 网盘分享
人也不是 10 生下来就是 9 “善”的 17 ，不是 34 “性善论”。他 11 说人要善就要使个人的 15 行为、意图和普遍的 29 社会的 18 利益一致，而这必须要经 过教养。人并不是 20 一生下来他 26 的意图、行为就和社会的利益一致，而必须要 经过教养。
蔡啸博士职场写作人工智能 职证书与在职学习--助你 33 职业突破 网盘分享
他 3 说，教养的关键就是 12 要有知识，要认识到事物的道理，认识到 社会上的一些道理。根本不认识、无知也不可能从善，所以要真正从善就必 须要有知识，无知就不能从善。他 13 说，在从善的过程中并不是 1 叫每个人抛弃 个人的利益，抛弃个人的生活。这个地方他 25 也是 32 讲得很辩证的，他 19 说我 7 讲的 这个善，只是个人的意志、个人的意图和普遍的意志一致起来，而并不是根 本不要个人的意志，不要个人的欲望。他 5 说人总归是要生活的，既然要生活， 他 16 总归会有个人的意图。因此他 30 讲过很重要的一句话：讲生活并不是一件卑 鄙的事情。就是说不能说一个人讲自己的生活就是卑鄙的，生活并不是卑鄙 的事情。他说关键在于个人的生活、个人的意志，要和普遍的意志相一致。 所以黑格尔在这个地方关于善与恶的问题还是讲得很辩证的，这个道理对我 27 们今天也还是有启发的。
客观精神的第三个大阶段叫作“伦理”, 14 伦理这个阶段更多的是关于社 会政治的理论问题了 21 。平常一说到伦理就跟道德这两个字联系起来的，我 6 们 现在大概对伦理和道德不太区分，伦理学也可以说叫作道德学。但是黑格尔 对这两个概念是严格分开的。伦理跟道德，当然这两个范畴彼此有联系，但 是作为两个术语其意义是不一样的。道德完全是就个人的主观心理状态、就 个人的主观的精神状态来讲的，所以我不十分恰当地说它相当于平常说的良
心。伦理是讲的整个社会、国家、家庭，伦理是前面两个阶段抽象的法权和道德两者、内外的统一。道德是讲人们的内心的生活、抽象的权利，讲什么 财产、契约，都是这个精神外部的表现。那么, 23 伦理就是内和外、抽象法和 道德两者的对立统一。所以在伦理阶段讲的是家庭、社会、国家的问题，不 是讲个人的内心的生活问题。也就因为这个缘故，他把伦理分成三大环节： 第一个叫作“家庭”, 24 第二个叫作“市民社会”, 2 第三个叫作“国家”。道 德阶段讲的是个人的内心的生活， 一到伦理阶段就完全是讲人和人具体的关 系了 4 。当然，前面讲道德、个人精神的时候，都要涉及人和人的关系，但是 那还是从个人的角度来讲的，现在到伦理阶段，则完全是讲人和人的关系本
身的问题了 22 。
家庭表明人最初意识到他处在和别人的关系中。到社会上去那当然是人 和人发生关系，家庭则是人意识到人是处在一个和别人的统一体中的最初阶 段。家庭分三个环节：第一个环节婚姻。没有婚姻不能成为家庭。婚姻就是 两个独立的人宣布为一个人，前面讲的都是一个一个的个人，尽管个人也离 不开和他人的关系，但那总还是从一个个人的角度来看问题的，现在已经到 伦理阶段了，都是谈人和人的关系了，第一个环节婚姻，通过婚姻这个形式 把两个本来是独立的人宣布为是单一的一个人。家庭的第二步环节是家庭财 富，就是家庭有自己的财产，这个和他讲抽象法联系起来看是一个思想路子。 刚才我讲抽象法的时候讲，他说作为一个抽象的个人，是有自由意志的人， 因而就必然表现于外面，也就是要表现为有自己的财产。家庭是两个独立的 人结合为一个人，所以家庭作为一个独立的个人来讲也要有他的人格的外部 的表现。家庭作为一个单一的人来讲，也是一个自由意志的单一体。那么表 现于外呢? 8 也得要表现为有自己的财产。 一个个人自由意志表现于外，他要 有他自己的所有物，那么作为家庭是两个人合成一个人，所以也必须表现为
家庭有家庭的财产。因此家庭的第二个环节就是家庭的财富。
