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针对一些比较有争议的 847 道德规范进行思考的 536 学问，称为伦理学。在 伦理学中，有时不同理论会有相当不同的 257 观点。从东、西方社会文化在道德相关的 916 价值观来看，针对“自私”的 280 态度就有很大的 947 不同。
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东方社会比较倾向于“牺牲小我 823 ，完成大我 79 ”的 969 道德规范、对他 1048 人自私的 816 容忍度较低。西方社会基本上比较包容自己与他 31 人的 1040 自私行为，认为这些是 544 人之常情。而针对不同的 1033 议题，不同的 416 人与文化更有着不同的 900 价值判断， 有些地方赞成死刑、堕胎，但有些地方反对；有些人赞成善意的 67 谎言， 有些人则不同意。在这些差异中，我 451 们可以思考一个问题，这些观点是 754 否有对错之别呢? 58 如果有，判断的 8 标准是 75 什么? 857 如果没有，这些道德规范的 560 约束力何在? 1069
当社会文化定下了 671 道德规范之后，我 190 们期待每一个人都遵守，因为 这就像是 29 一个共同的 864 约定。但是 920 ，或许有人不同意某个道德规范，因此 不愿意遵守。例如，假使制定了 28 一个道德规范， “在公共场所吸烟是 968 不 道德的 1008 行为”(这里也牵涉到法律问题，在此我 227 们先忽略法律层面), 601 而某个老烟枪认为这个道德规范不合理，因为他 797 认为只要走到比较空旷
的 946 地方就不会影响别人，为什么连这样也不行? 531 于是 859 ，他 622 不愿意遵守，也不认为这是 730 一个共同约定。在这种情况下，我 61 们有什么理由要求他 875 一 定要遵守呢? 914 这样的 82 问题牵连到另一个伦理学的 667 核心问题：“道德的 90 判 断标准是 252 什么? 909 ”有什么标准可以超越共同约定，让每一个人都必须遵守? 1067 这也同时在问：“当我 924 们说某个事情是 74 善时，我 1010 们的 683 依据是 1062 什么? 800 ”
孔子所提出的 604 各种道德规范可以称之为“礼”, 677 而他 860 强调这一切的 738 道德规范都必须诉诸一个仁心。当我 845 们遵循一个帮助别人的 613 道德规范时， 必须依据爱人之心，否则单纯只有礼的 45 行为，而没有发自内心的 52 动机，
那是 733 不够的 1063 。也就是 687 说，仁心是 37 这些道德规范之所以成为道德规范的 832 依据类似的 47 观点普遍存在许多现代人心中，仁心就是 709 一般说的 35 良心。“摸 摸你 51 的 632 良心吧! 1003 ”意思是 798 反观自己内在的 254 仁心， 一个行为如果符合良心，
那就可以去做，否则就不要做但是 912 . 40 “仁心”的 1 标准何在呢? 842 在记录孔子与其弟子言行的 865 《论语》 中，我 773 们能发现的 87 最实用准则是 59 、 “克己复礼为仁”以及“己所不欲， 勿施于人”。克己复礼是 44 指克制自己的 849 各种私人欲望，并遵循道德规范 这样的 535 心属于仁心的 948 一个部分。另外，我 94 们处事的 882 原则可以以自己为标 准、自己不希望别人对我 943 们做的 795 事情，就不要对别人做。如果大家都能 依据这样的方式做事情，虽然有时还是 5 会因喜好不同而造成误解，但问
题不会太大。
然而，孔子的仁心主张最大的问题在于，实施起来不容易。因为大家都有难以克服的私心. 46 所以做事情常常不是 750 发自仁心，而是 91 私心不过这个问题倒不是 251 孔子独有的，所有要求自律的道德观都会遇到这个问题
