兰宗晓人情饭局社交礼仪 向上管理 墨学课堂 兰宗晓向上盈 网盘分享
在哲学上，当我 830 们提到什么“论”或是 764 什么“主义”时，通常是 1053 指 某个特定的 706 主张，“怀疑论” (skepticism)却是 700 个例外。这个专有名词 实际上是 920 一个统称，凡是 814 针对我 86 们习以为常的 579 事物，提出一个怀疑的 718 理 由，或甚至只是 1019 抱持一个怀疑的 581 态度，所产生出来的 629 想法，都可以称为怀疑论。
兰宗晓人情饭局社交礼仪 向上管理 墨学课堂 兰宗晓向上盈 网盘分享
如果针对的 925 是 89 平常大家会怀疑的 554 事物，例如，某政治人物是 687 否贪污? 52 鬼是 197 否存在? 676 某个人的 1062 想法是 577 否符合逻辑? 531 具有这些平常大家会去怀疑 的 50 想法的 962 人，我 851 们会说这些人比较具有批判性思考精神(这在哲学上常 常是 255 赞美词), 873 而比较不会称其为怀疑论者(这在哲学上有时会具有贬 损意味)。怀疑论是 607 针对平时我 1069 们比较不会去怀疑的 843 事物在怀疑。例如， “世界是 632 否真实存在”、“自我 545 是 863 否存在”、“他 1002 人是 558 否真的 92 有心灵”, 922 这些在日常生活中都被认为是 70 理所当然的 1026 事物。当怀疑论者开始进行怀疑时，有时我 280 们会发现，这些理所当然的 731 信念还真的 544 是 584 有问题怀疑论的 871 确有其价值，但是 942 某些类型的 767 怀疑论者却让人十分头痛，也十分讨厌。这类怀疑论者不提怀疑的 67 理由，只一再强调： “我 95 怀疑你 1025
所说的 71 ，你 736 无法说服我 960 ，你 1013 需要进一步证明。”当我 540 们遇到这种怀疑论 者时，会显得无可奈何，因为这是 560 永远没完没了 912 的 866 。这就是 1052 为什么“怀 疑论者”有时会被当作贬损词在使用了 909 。当怀疑论者被比喻成这种毫无
建设性问題的 935 讨论对象时，就会變成一个负面用语。
由于怀疑论是 802 去质疑我 682 门在日常生活中比较不会去质疑的 791 东西，因 此许多人会认为怀疑这些东西很无聊，根本是 915 没事找事做。不过也有人 认为，虽然这样的 14 质疑没什么必要，但还是 85 有益的 451 ，它可以训练我 62 们的 849 思考能力。这两种想法都把怀疑论看得太过肤浅，因为所有在哲学上可
以被怀疑的 1039 东西，真的 575 都有被怀疑的 894 价值。
试想在日常生活中有哪些东西不值得怀疑? 528 对于100年前的 30 人来说， 质量与能量的 57 区别、空间与时间的 33 区別是 844 没什么好怀疑的 649 ，但是 907 ，现代 科学将它们都关联起来了 157 。曾经人们认为神的 672 存在是 1063 不容怀疑的 28 ，男人 比女人优秀是无需怀疑的 1 ，但是. 1034 现在的 64 我 4 们大都会怀疑这些想法，甚 至否定它们。那么, 926 我 899 们现在认为不需要怀疑的东西跟过去人们认为不 需要怀疑的东西，有什么根本上的差別吗? 144 目前我 1032 们认为男女应该平等 平权，理由有比过去主张男尊女卑还要好吗? 760 或者未来根本会认为女人才是比较高等的生物也说不定。
当我 971 们去怀疑现有的某些观念时，思想就开始挣脱时代的束縛，如果挣脱成功，就可以更自由遨游在廣闊的思想世界。在广闊的思想世界 中，我 144 们或許可以找到更可靠的知识或是真理。我 278 想这是怀疑论的最大价值。
从怀疑论的想法延伸，我 490 们可以用一个词汇来描述喜欢怀疑的人的 一个特质. 1041 这样的特质称为“怀疑精神”。怀疑精神在日常生活中让人 比较不会被谬误的言论所迷惑，在追求真理的过程中比较能够开拓新的 思维疆域 当然，只有怀疑精神是不够的，必须连带有思考的工具，比 如逻辑与批判性思考能力的辅助才能发挥功效 以下几篇，我 816 们将讨论
在哲学领域里几个重要的被怀疑对象
