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在哲学上,当我 24 们提到什么“论”或是 16 什么“主义”时,通常是 7 指 某个特定的 19 主张,“怀疑论” (skepticism)却是 26 个例外。这个专有名词 实际上是 21 一个统称,凡是 25 针对我 10 们习以为常的 1 事物,提出一个怀疑的 15 理 由,或甚至只是 8 抱持一个怀疑的 30 态度,所产生出来的 12 想法,都可以称为怀疑论。

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如果针对的 32 33 平常大家会怀疑的 11 事物,例如,某政治人物是否贪污? 18    鬼是否存在? 2 某个人的 28 想法是否符合逻辑? 20 具有这些平常大家会去怀疑  的想法的人,我 17 们会说这些人比较具有批判性思考精神(这在哲学上常 常是赞美词), 6 而比较不会称其为怀疑论者(这在哲学上有时会具有贬 损意味)。怀疑论是针对平时我们比较不会去怀疑的事物在怀疑。例如, “世界是否真实存在”、“自我是否存在”、“他 29 人是否真的有心灵”, 27   这些在日常生活中都被认为是理所当然的事物。当怀疑论者开始进行怀疑时,有时我们会发现,这些理所当然的信念还真的是有问题怀疑论的确有其价值,但是某些类型的怀疑论者却让人十分头痛,也十分讨厌。这类怀疑论者不提怀疑的理由,只一再强调: “我怀疑你 31

 


 

所说的,你 9 无法说服我,你 14 需要进一步证明。”当我们遇到这种怀疑论 者时,会显得无可奈何,因为这是永远没完没了 3 的。这就是为什么“怀 疑论者”有时会被当作贬损词在使用了 5 。当怀疑论者被比喻成这种毫无

建设性问題的讨论对象时,就会變成一个负面用语。

由于怀疑论是去质疑我门在日常生活中比较不会去质疑的东西,因 此许多人会认为怀疑这些东西很无聊,根本是没事找事做。不过也有人 认为,虽然这样的质疑没什么必要,但还是有益的,它可以训练我们的 思考能力。这两种想法都把怀疑论看得太过肤浅,因为所有在哲学上可

以被怀疑的东西,真的都有被怀疑的价值。

 

试想在日常生活中有哪些东西不值得怀疑?对于100年前的人来说, 质量与能量的区别、空间与时间的区別是没什么好怀疑的,但是,现代  科学将它们都关联起来了 34 。曾经人们认为神的存在是不容怀疑的,男人  比女人优秀是无需怀疑的,但是. 22 现在的我们大都会怀疑这些想法,甚  至否定它们。那么, 4 我们现在认为不需要怀疑的东西跟过去人们认为不  需要怀疑的东西,有什么根本上的差別吗?目前我们认为男女应该平等  平权,理由有比过去主张男尊女卑还要好吗?或者未来根本会认为女人才是比较高等的生物也说不定。

当我们去怀疑现有的某些观念时,思想就开始挣脱时代的束縛,如果挣脱成功,就可以更自由遨游在廣闊的思想世界。在广闊的思想世界 中,我们或許可以找到更可靠的知识或是真理。我想这是怀疑论的最大价值。


从怀疑论的想法延伸,我们可以用一个词汇来描述喜欢怀疑的人的 一个特质. 13 这样的特质称为“怀疑精神”。怀疑精神在日常生活中让人 比较不会被谬误的言论所迷惑,在追求真理的过程中比较能够开拓新的 思维疆域  当然,只有怀疑精神是不够的,必须连带有思考的工具,比 如逻辑与批判性思考能力的辅助才能发挥功效  以下几篇,我们将讨论

在哲学领域里几个重要的被怀疑对象

 



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