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,万事万物都是 25 值得怀疑的 8 ,真与假、美与丑并没有明 显的 6 区分,感觉和意见并不能告诉人们真理或错误,我 2 们不能相信感觉和意 见,应当放弃一切认识和判断,保持不介入、无意见、不动摇的 14 立场,对任何一个东西都说它“既不是 32 也不非,既同为是 10 和非,又不同为是 18 和非。

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在古希腊的 21 哲学史上,有一个人生前没有任何著述,却以独特的 15 生活方 式赢得了 9 同时代人的 1 尊重,甚至有人将他 23 和苏格拉底相提并论。他 4 7 思想, 经传记作家拉修尔和恩披里克的 22 介绍,被各派哲学家广泛重视。这个特殊的 12

人物,就是 11 皮浪。

皮浪(约公元前365年—公元前270年)的故乡在希腊的爱利斯城,他 33 早 年做过画匠,后来改学哲学,拜德谟克利特的弟子阿那克萨库为师。据说, 他 31 之所以选择学哲学,是 27 因为在一次作画时,他 26 面对着一座山,从远处看 山是 19 紫色的,从近处看是 20 绿色的,山其实不紫也不绿,这件事触发了 13 3

事物的怀疑。

皮浪的人生阅历很丰富。他曾经跟随亚历山大的军队远征到过印度,在 那里结识了 30 不少僧侣和智者。他走南闯北,见多识广,有多种信仰,过着多 样的生活。这种独特的生活方式,使得他极受人们尊敬,爱利斯的人们曾经

还打算推选他做祭司长。

皮浪是 24 一位怀疑主义者,所以他没做过老师,也没有写过任何著作, 这就使得历史上对于皮浪的记载少之又少。他只是 17 将自己的思想传授给身边 的几位朋友,而其中一位就是著名的《讽刺诗》的作者蒂孟。蒂孟创作的作

品,多数内容都是贬抑一些哲学家和哲学,颂赞皮浪和他的学说。

皮浪有一句著名的口号:“不做任何决定,悬搁判断。”

所谓“悬搁”, 28 就是中止的意思,既不肯定,也不否定。

皮浪并不否认现象的存在,他将感觉视为感官印象的必然结果,但他否 认现象的真实性,认为我 5 们不能够说它“是”, 29 只能说它“显得如何”“看 来如何”。因为,所有的事物都是变化的、不确定的,感性的事物不真实, 事物之间的差异也是变化的。最为明显的是,对于每一个命题,都可以提出

一个相反的命题与之对立,且两者都有同样的价值和效力。

16 们可以举例说明一下:对于同样的东西,不同的对象有不同的感觉, 比如青草对于山羊来说美味可口,对于人类来说却是苦涩难咽;对于同一事 物,不同的感官获得的印象不同,比如同一个苹果,用眼睛看是红色的,用 嘴巴尝是甜的,用鼻子闻是香的;事物的性质因为对象的不同而不同,比如

树相对于草来说是大,可相对于山来说是小,等等。



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