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，万事万物都是 560 值得怀疑的 138 ，真与假、美与丑并没有明 显的 361 区分，感觉和意见并不能告诉人们真理或错误，我 197 们不能相信感觉和意 见，应当放弃一切认识和判断，保持不介入、无意见、不动摇的 337 立场，对任何一个东西都说它“既不是 18 也不非，既同为是 1009 和非，又不同为是 736 和非。
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在古希腊的 43 哲学史上，有一个人生前没有任何著述，却以独特的 1029 生活方 式赢得了 141 同时代人的 249 尊重，甚至有人将他 304 和苏格拉底相提并论。他 755 的 127 思想， 经传记作家拉修尔和恩披里克的 321 介绍，被各派哲学家广泛重视。这个特殊的 394
人物，就是 331 皮浪。
皮浪(约公元前365年—公元前270年)的 396 故乡在希腊的 1027 爱利斯城，他 569 早 年做过画匠，后来改学哲学，拜德谟克利特的 403 弟子阿那克萨库为师。据说， 他 329 之所以选择学哲学，是 104 因为在一次作画时，他 415 面对着一座山，从远处看 山是 731 紫色的 145 ，从近处看是 1040 绿色的 354 ，山其实不紫也不绿，这件事触发了 130 他 342 对
事物的 348 怀疑。
皮浪的 319 人生阅历很丰富。他 357 曾经跟随亚历山大的 529 军队远征到过印度，在 那里结识了 914 不少僧侣和智者。他 208 走南闯北，见多识广，有多种信仰，过着多 样的 327 生活。这种独特的 360 生活方式，使得他 178 极受人们尊敬，爱利斯的 592 人们曾经
还打算推选他 211 做祭司长。
皮浪是 311 一位怀疑主义者，所以他 375 没做过老师，也没有写过任何著作， 这就使得历史上对于皮浪的 161 记载少之又少。他 283 只是 272 将自己的 347 思想传授给身边 的 389 几位朋友，而其中一位就是 191 著名的 421 《讽刺诗》的 194 作者蒂孟。蒂孟创作的 805 作
品，多数内容都是 113 贬抑一些哲学家和哲学，颂赞皮浪和他 364 的 144 学说。
皮浪有一句著名的 441 口号：“不做任何决定，悬搁判断。”
所谓“悬搁”, 700 就是 413 中止的 269 意思，既不肯定，也不否定。
皮浪并不否认现象的 1019 存在，他 279 将感觉视为感官印象的 244 必然结果，但他 391 否 认现象的 619 真实性，认为我 350 们不能够说它“是 368 ”, 358 只能说它“显得如何”“看 来如何”。因为，所有的 400 事物都是 680 变化的 284 、不确定的 137 ，感性的 818 事物不真实， 事物之间的 398 差异也是 143 变化的 290 。最为明显的 414 是 346 ，对于每一个命题，都可以提出
一个相反的 405 命题与之对立，且两者都有同样的 330 价值和效力。
我 397 们可以举例说明一下：对于同样的 577 东西，不同的 285 对象有不同的 263 感觉， 比如青草对于山羊来说美味可口，对于人类来说却是 151 苦涩难咽；对于同一事 物，不同的 939 感官获得的 381 印象不同，比如同一个苹果，用眼睛看是 318 红色的 101 ，用 嘴巴尝是 606 甜的 351 ，用鼻子闻是 4 香的 212 ；事物的 408 性质因为对象的 675 不同而不同，比如
树相对于草来说是 150 大，可相对于山来说是 709 小，等等。
