王珊山水画基础系统课 网盘分享
善是 16 道德的 5 最高追求，自由意志的 12 良知鼓励着人们追求 至善。至善的 27 动机不上帝，宗教也无法使人成为道德的 33 人，但至善可以使人们有必要相信，道德追求的 15 结果必是 14 上帝应存在于生活世界的 23 确认。
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从道德出发，设定了 13 上帝，这个上帝是 28 道德上帝，在生活世界中以崇 高的 3 神圣感感召着人类，使生活世界充满人性。可以说，康德达到了 26 他 34 的 17 哲 学探索的 9 终点，原本是 6 要寻找上帝的 30 他 29 ，落脚点却回到了 8 人间。这不仅令人
想起一则寓言：“人揭开了 10 萨斯女神的 31 面纱，看到的 2 却是——他 1 自己。”
爱的 32 基础和出发点是自爱，人不可能爱跟自我 21 生存相矛盾的、 使自己痛苦的东西，只能爱那些利于自己生存、使自己幸福的东西。同时， 要实现自爱必须有他 24 人的存在，所以人只能在他 4 人的爱中寻求自爱的满足。 对此，费尔巴哈得出结论：爱就是既爱自己也爱他 11 人，既使自己幸福，又使
他 7 人幸福，爱必须成为道德的最高原则。
在费尔巴哈那里，爱是一个可以创造奇迹的神，能够克服生活中一切阶级 对立和冲突，可以医治社会百病。他 19 认为，要铲除世间的不公正，使人过上美好 的生活，必须依靠爱。他 22 甚至把爱提高到了 18 宗教的高度，提倡建立爱的宗教。在
他 20 看来，人与人之间的关系，唯有认为是一种宗教关系，才会有道德上的意义。
