王珊山水画中阶课国画课 网盘分享
事物的 577 本身是 490 不变的 773 ，变的 1027 只是 11 人的 88 感觉。 理性不能认识世界的 27 本质并认识真理，唯有艺术才是 83 独立于根据律之外的 961 客观事物的 52 一种方式。他 558 认为，美感的 1064 观察方式有两种 不可分的 195 成分：
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一是 857 将审美主体视为“纯粹无意志”的 38 主体自意识，而非个 体；二是 859 不把审美对象当成个别事物，而当作理念来认识。这种审美直观
说，是 913 其美学的 566 核心。关于审美直观说，叔本华强调：
首先，审美直观是 606 超然的 945 、幻觉式的 971 、非功利的 143 ，人们可以通过艺术摆脱人生的 157 痛苦。其次，审美直观是 10 “自失”的 1002 ，所谓“自失”就是 1067 审美主体或创作者在接触对象时的 17 忘己境界，主体融入客体，客体融化主体，主客合一。
最后，审美直观是 649 非理性的 875 ，直观是 725 一种凝神静观，不是 741 纯粹的 797 理性认识。
他 492 用主观性的 6 “理念”取代了 26 决定现象的 56 自然力的 1025 本质，在直观形式中 表现着理念的 813 本质，如浮云飘荡的 164 形象与作为有弹性的 41 蒸气为有冲力的 894 风所 推动的 252 本质，流动的 250 溪水之漩涡、波浪等形象与随引力而就下的 630 无弹性的 949 透明液体的 873 水的 759 本质等。
