Fiona侃英语 完美发音课口语5合1零基础语法 网盘分享
意志是无法遏制的盲目冲动，是永远得不到满足的欲 望，而整个人生就是欲望——满足——欲望的恶性循环，因此痛苦也是无边无际的，快乐只是永恒的痛苦中的短暂间歇。
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人都具备自己独特的个 性，都是一个与其他一切存在物不同的独特的主体。每个人所面对的世界都 是他个人所体验到的世界，不同于他人体验的世界。换而言之就是，你有你 的世界，我有我的世界。所以，只有从每一个独特的个体出发，才可能了解 这个人本身及其所关联的世界。他曾说： “忘记想到自己是一个生活着的个 人，就绝不能解释生活。他不过是为了成为一本书或某个客观事物，而试图
不再成为其他人。”
从上述观点出发，克尔凯郭尔得出：即使存在着客观世界，存在着客观 真理，人们也无法认识。人们所认识的只能是个人的世界，所掌握的真理也只是相对个人的真理，是主观的。总而言之，全部哲学的出发点只能是个人。
每一个人都是孤独的个体，有着独特的情感，它们无法用语言来表达， 也无法用逻辑来论证，更不能被真理所掌握，只能靠个人内在的主观体验才 能领会。这就好比，作家能够描绘出一种爱情，但无法描绘出爱情的内蕴， 只有恋爱的人才能够领会。因此，克尔凯郭尔强调，个人存在“不可能用抽象的语言来表达”。
他说： “如果我们的意识还是为我们的意志所充满，如果我们还是听从 愿望的摆布，加上愿望中不断的期待和恐惧；如果我们还是欲求的主体，那么,我们就永远得不到持久的幸福，也得不到安宁。”
依照叔本华所说，欲望按其实质来说就是痛苦，如果我们对人生进行整体的考察，如果只强调它的最基本的方面，那么它实际上就是一场悲剧。
既然人生就是无尽的欲望，充满了痛苦，那如何从痛苦和悲剧中解脱出来呢?
叔本华认为，方法有两种： 一是在哲思中达到忘我的境界，求得暂时的解脱；二是禁欲，获得永久的解脱。
通过哲学的沉思、艺术的审美过程和道德的途径，能够使人暂时地忘记 欲求，摆脱意志，从苦难中得到暂时的解脱。比如，对某一艺术品进行观审 时，我们会摆脱意志，不再感觉到它那不断的欲求的痛苦，这也能在一定程
度上缓解痛苦，但它是不彻底、消极的方法。
禁欲就是使一切意欲彻底泯灭，身外之物无所求，无所求即无所缺乏， 也就无所痛苦了。叔本华说： “随着自愿的否定，意志被放弃……随着意 志的取消，意志的整个现象也取消了；末了，这些现象的普遍形式时间和 空间，最后的基本形式主体和客体也取消了，没有意志，没有表象，没有世 界。”当意志“寂灭”后， 一切因意志的冲动而产生的痛苦就同归寂灭了， 取而代之的是高于一切理性的心境和平，和宁静不可动摇的自得与怡悦，从
而实现人生最高理想，实现永久的解脱。
叔本华赤裸裸地指出了人生痛苦的一面，他说： “我的哲学令人不快， 因为我说出了真理。”他的哲学影响了后来的一大批哲学家，后来欧洲的悲
观主义大多都可从他的哲学中找到根源。
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