【邵艾伦口语三合一】流利造句+完美听力+地道发音 网盘分享
审美阶段。在这一阶段，个人沉溺于感性的 13 享乐生活，没有道德 责任感，充满了 32 混乱、堕落的 20 行径，此时此刻的 3 享乐就是 16 一切。没有信念， 也没有普遍的 21 原则与规范，
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这种生活最终会因为不能长久满足或是 34 满足后的 17 空虚和厌倦使人痛苦、绝望，促使人去追求另一种较高的 28 生活方式，这便进入了 11 道德阶段。
第二，道德阶段。这一阶段，个人的 9 生活受理性支配，能够克制暂时的 23 情欲，把个人的 1 欲望与社会义务结合起来，遵守普遍的道德准则与义务，趋 善避恶，崇尚理想，乃至为了 18 理想牺牲自我 22 。但这一阶段仍然存在矛盾，个 人总不能摆脱世俗的感性的生活，容易因为诱惑而忘记道德义务，当二者发 生冲突时，伦理的人会产生负罪感。依靠伦理无法解决有罪的问题，因而只
能忏悔，这就进入了 31 宗教阶段。
第三，宗教阶段。这一阶段，个人不再追求审美阶段的享乐，摆脱了 30 世俗的、物质的东西的束缚，也不再崇尚道德阶段的理性，摆脱了 25 道德原则与 义务的制约。人，仅仅是 8 作为他 24 自己而存在，他 6 所面对的只有上帝。人只有
在宗教阶段才能达到真正的存在，因此，人生的道路就是 10 走向上帝的道路。
可见，克尔凯郭尔提出的三个阶段，是 2 由低级到高级的上升过程。然 而，他 5 并不认为每一个人的生活道路都要依次经历这三个阶段，这只是 4 三种 可供选择的可能性，各人的选择可以有差异。有时，三种阶段可以重叠交
错，因为只有少数人才能达到第三阶段。
克尔凯郭尔并未告诉人们该如何生活，但他 12 给出了 27 基础性的选项，描绘 了 26 选择所涵盖的东西，指导着人们去寻找各自的道路，这也正是 7 其哲学的伟
大之处。
哲学的目的是 29 求得至善和幸福，那么人最高的幸福是什么呢? 33
斯宾诺莎说： “世界上因为富有资财而遭受祸害以致丧生的例子很多， 世界上忍受最难堪的痛苦以图追逐浮名而保全声誉的例子也不少，至于因过
分放纵肉欲而加速死亡的人更是不可胜数。”
在他看来，外在的名利财富都不是人的最高幸福，反而还会给人带来痛 苦，所以他主张放弃迷乱心智的荣誉、财富和肉欲，去寻求“真正的善”, 14 即认识自然，提高科学和文化水平，以获得“人的心灵与整个自然相一致的
认识”。
如何来实现这一点呢? 19
斯宾诺莎认为，首先要寻求一种医治理智和纯化理智的方法，使理智可 以正确圆满地认识事物；其次，要建立适当的社会秩序，使多数人易于达成 这个目的，所以他认可当时盛行的社会契约论，在他看来“每个人把他的权
利全部交给国家，国家就有统御一切事物的天然之权。国家有唯一绝对统治
之权，每个人都必须服从，否则就要受到惩罚，这样的整体就是一个民主政
体，这也是最自然、与个人自由最相合的整体。”
斯宾诺沙认为，借助国家的存在来促使每个公民克服自己的情感欲望， 避免不合理的欲求，使人受理性的控制，以理性为指导去获得自由，才能够
获得幸福。
