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真正的 834 自由是 14 一种美德而非反抗或坚持已见，是 1038 这一种朴实地 为家庭和社会服务的 21 生活，而非去操纵自然或控制人类。众人所仰慕追求的 837 名望、财富、权力，全都是 846 昙花一现的 27 东西，与真正的 4 幸福毫无关系。要收获美好的 1034 人生，当控制欲望、履行义务、认清自己。
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爱比克泰德知道，人们在生活中会遇到各种问题，为了 843 给身处不同境 况的 856 人们勾勒出一条通往宁静和幸福的 961 道路，让人们懂得如何安顿自己的 557 心
灵，理性地面对生活中的 10 一切问题，他 258 付出了 1070 毕生的 891 心血。
在他 558 的 679 著作中，我 945 们经常会看到这样的 818 话，如：“让我 1041 平静地接受我 94 无法改变的 248 事情；让我 915 勇敢地改变我 908 可以改变的 566 事情；请赐予我 36 识别哪些事情
我 11 可以改变、哪些事情我 63 无法改变的 62 智慧。”
好的 446 生活是 1055 内心平静的 630 生活，幸福只能在内心找到，而自由才是 878 生命 中唯一值得追求的 760 目标。对那些我 803 们无法控制的 278 事情不予理睬，才能获得自 由；如果我 593 们的 832 头脑充满了 1009 可悲的 69 恐惧、浮躁与野心，就不可能拥有一颗轻
松自在的 571 心。
与爱比克泰德同一时代的 619 中国儒家创始人也曾说过：“知止而后有定， 定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这与爱比克泰德的 68 观点大致相同，意思是 629 说，能够知其所止，止于至善，意志才有定力；意志 有了 848 定力，内心才会安静；内心安静了 554 ，才能随遇而安；能够随遇而安，才
能思虑周详；能够思虑周详，自然能够达到至善的 969 境界。
时至今日，爱比克泰德的 637 思想依然具有很强的 227 启发性和指导意义，甚至 有人说，他 529 的 767 思想预示了 581 时下的 755 一种心理疗法的 826 理论：天灾人祸不足奇，想 不开才出问题。他 259 帮助人们找到了 649 一种忍受人生的 928 办法，引导人们去为思想
的 22 宁静、自由而努力。
