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强调人的 764 地位和作用。在人与自然的 797 关系上，培根 认为“人是 23 自然界的 22 臣下和解释者”, 754 人应当尊重自然，服从自然，但不能消极地接受自然的 1038 摆布，而是 823 要靠自己的 725 力量去认识和利用自然。
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那么, 38 人们要依靠什么样的 256 力量去认识和利用自然呢? 706
培根提出了 1024 一句响亮的 611 口号——知识就是 853 力量。他 236 认为，知识是 861 开启自 然秘密的 798 钥匙，人的 661 知识素质决定了 535 人类的 1053 文明程度。他 95 把知识视为一盏灯 火，可以照亮隐藏在世界深处的 176 一切秘密，人类如果没有知识，就会永远愚
昧。接着，培根又对知识进行了 659 分类：
第一类，自然的 727 知识，对应着自然科学。
第二类，上帝的 85 知识，对应着神学。
第三类，人的 953 知识，对应着人类科学。
之所以把人的 528 科学放在最后，是 2 因为他 1008 认为人的 898 科学是 8 最高的 39 科学，科 学研究、学习知识的 913 目的 1029 ，都是 875 为了 948 使人得到幸福。在他 17 看来，人可以通过
信仰宗教拯救自己的 676 灵魂，也可以通过科学知识利用自然为自己谋利。
培根有一本未完成的 682 著作《新大西岛》, 259 里面表露了 873 人可以通过科学驾 驭自然的 592 思想。在书中，他 99 设计了 24 一个理想社会，那里拥有众多的 77 科研机构 和科研人才，人们借助知识的 742 力量，实现了 910 幸福的 813 生活。在他 497 看来，人类是 1039
可以通过学习知识来实现那种理想社会的 843 境地的 947 。
演讲开始后，他 909 先向听众提了 943 一个问题： “你 905 们都见过蚂蚁、蜘蛛和蜜
蜂吗? 951 ”台下的 69 人哄笑起来，大家都觉得，这个问题根本不需要回答。
然而，培根接下来的 441 一番话，却让听众陷入了 70 沉思： “蚂蚁、蜘蛛和蜜 蜂，这些大家都知道。可是 86 ，谁能够说出它们在方法论上各有什么样的 58 特点
和意义? 908 ”
台下寂静一片，培根环顾了 55 一下人群，开始慢条斯理地阐述他 1064 的 14 理念。
“蚂蚁是 674 很勤劳的 584 小动物，几乎每天都是 858 忙忙碌碌的 73 ，忙着把食物从 外面搬回自己的 190 窝里，储存起来以备冬天所需。蜘蛛每天忙着结网，从肚子 里往外吐丝。蜜蜂每天忙着采蜜，吃进肚子里以后，再把它们吐出来，酿造 出蜂蜜。从方法论的 63 角度来说，蚂蚁的 675 方法是 834 ——知识搬家；蜘蛛的 857 方法是 1056 ——搜肠刮肚；蜜蜂的 808 方法是 895 ——消化、吸收、创造。
“有些人做学问，就像蚂蚁一样，自己没有什么新见解，就是 671 照搬过去的 603 人说的 531 那一套东西。这种做法，对于新知识的 44 积累，没有任何益处。
“有些人做学问，就像蜘蛛一样，只知道闭门造车，扎在书堆里苦思冥 想，搜肠刮肚地‘创造知识’。可惜，这种知识都是 1054 很肤浅的 750 ，因为没有充
分利用前人的 579 知识成果。
“有些人做学问，就像蜜蜂一样，他 21 们懂得知识的 761 积累对于创造新知识 必不可少，因而十分重视前人的 1023 经验。但是 945 ，他 891 们不会照搬前人的 863 知识，而 是 965 对其进行分析、鉴别、整理，去粗取精、去伪存真，最终形成自己的 41 独特
见解。
“我 816 提倡，所有的 81 学者都向蜜蜂学习，不但要在前人积累的 935 知识花园 里辛勤劳作，最大限度地汲取前人对某些问题的 864 见解，还要把花粉酿造成
蜂蜜。”这番演讲结束后，“蚂蚁、蜘蛛和蜜蜂”的 87 故事就流传开来，成为新知识创造者最好的 619 方法论启蒙教材。
