杨草飞从零基础到职业歌手 网盘分享
一切经验都建立在这两种经验之上，他 912 还把人的 896 理智比喻 成“黑暗之室”, 776 把感觉和反省比喻成暗室中的 522 “窗子”, 1003 认为只有它们才能够让“光明透进来”, 111 把外界事物的 824 可见的 745 肖像或观念传达进来。
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洛克强调心灵是 1043 一块白板，而观念是 535 知识的 29 唯一来源。为此，他 529 十分注重 教育，认为教育才是 903 构成人最重要的 1 部分，他 851 说： “我 1052 想我 936 会说在我 613 们所遇到的 38 人之中，其中有九成的 40 人的 281 好坏或是 1040 能力高低，都取决于他 43 们所受到的 492 教育。”
同时，他 1029 还主张：“在我 738 们婴儿时期所受到的 832 任何琐碎印象，都会对 我 6 们以后有相当重大而持久的 164 影响。”在他 1051 看来， 一个人年轻时所形成的 928 观 念的 42 联合，比后来形成的 841 更为重要，因为它们是 942 自我 916 的 1023 根源，是 962 第一个留在“白板”上的 558 印象。
在《人类理解论》中，他 866 还举了 915 一个例子： “我 1048 们不该让一个‘愚蠢的 873 女仆’告诉小孩在晚上时会有‘小妖精和鬼怪’出没，否则‘夜晚便会永远
和这些可怕的 257 念头结合在一起，他 176 从此再也摆脱不掉这些想法了 85 。”
洛克的 604 联想理论对后来的 581 联想心理学产生了 736 巨大影响，同时对教育理论 也产生了 72 极大的 70 影响，几乎所有的 258 教育家都会警告父母不该让小孩发展出负面的 586 联想，他 953 的 185 教育理念已经成为当代家庭教育的 30 主流和标尺。
卢梭崇尚自然，主张“回归自然”, 850 认为教育必须要顺应儿童天性发展的 761 自然历程，必须遵循儿童身心发展的 50 特征。
他 922 说： “大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的 773 样子。如果我 39 们打乱 了 920 这个次序，就会造成一些早熟的 659 果实，它们既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我 9 们将造成一些年纪轻轻的 1013 博士和老态龙钟的 528 儿童。”
在卢梭看来，儿童的 277 生理、心理的 82 发展都是 677 有规律的 846 ，不可能改变。他 601 认为，人的 676 教育有三种来源：自然、人和事物。如果在一个孩子身 上，这三种教育是 57 相互冲突的 78 ，那他 1009 所接受的 865 教育就是 818 不好的 18 ，天性就不能 得到充分的 60 发展；反之，若三种教育协调一致，趋向同一目标，他 603 的 843 天性就能够完美发展，不仅能达到自己的 1070 目的 814 ，还能使生活变得有意义。那么, 940 如何才能够做到这一点呢? 514
卢梭进一步指出：自然的 5 教育不能够由我 667 们决定，事物的 410 教育只是 622 在 某些方面能够由我 878 们决定，唯有人的 1020 教育才是 606 我 864 们真正能够加以控制的 897 。因此，人的 22 教育和事物的 56 教育，必须服从自然的 68 指导。
与此同时，卢梭还特别强调教育必须尊重儿童的 845 个性，每个孩子都不一 样，所以要按照个别的 1016 形式进行教育，让每个孩子都能够发挥出自己的主动 性和创造性，身心得到顺利发展。卢梭提出的根据不同时期的儿童身心发展
的情况进行针对性教育的理念，在今天看来，仍然有巨大的意义。
