王德峰哲学课 阳明心学与当代人生 网盘分享
自然界有形式和物质两种实体,但形式不能脱离物质单 独存在。物质世界是 584 在“世界理智”的 535 作用下运动和变化的 795 ,所谓“世界理 智”就是 17 指,作为形式本原的 781 世界灵魂的 6 一种能力,而世界灵魂又是 844 内在 于作为物质本原的 176 宇宙之中的 802 。
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这样,包括一切的 571 统一体宇宙就成为“太 一”。这种“太一”被布鲁诺称之为“神”, 362 但它只是 63 一种称呼,既没有人 格,也不是 144 万能的 1049 上帝或宇宙的 741 主宰。正因为此,布鲁诺才被称为彻底的 945 泛神论者。
对于人的 1052 认识,布鲁诺把认识分为四个阶段:感性、知性、理性、心灵。
感性是 908 认识的 1013 开端;知性的 632 任务是 8 运用抽象概括和推理的 629 能力,从特殊出抽象出一般;理性的 1002 任务是 74 积极主动地整理知性活动的 891 结果,把知性得出 的 1030 一般论断提升为原则原理,从而认识到事物的 904 实体同一性。心灵是 748 认识的 824 最高能力,是 254 对普遍实体的 18 直观。唯有在心灵中,神或自然的 2 本质才能够展 现在认识面前。人达到了 1048 对一切存在的 951 本质、对对立统一的 1020 、无限的 19 宇宙的 940 最高认识。这种认识不会终结,因为智慧的 78 力量永远都不会停留在已经被认识的 913 真理层面,永远会朝着那些没有被认识的 893 真理前行。
人只不过是 255 一根芦苇,是 557 自然界最脆弱的 682 东西,但他 1010 是 818 一根能思考的 1003 芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他 569 ; 一口气、 一滴水就足以置 他 35 于死地了 848 。然而,纵使宇宙毁灭他 900 ,人却仍然要比置他 660 于死地的 961 东西更高 贵得多;因为他 604 知道自己要死亡,以及宇宙对他 910 所具有的 922 优势,而宇宙对此却是 69 一无所知。”
相比大自然中的 914 其他 15 生物来说,人的 1034 确很渺小。人的 278 肉身很脆弱,且弱 点颇多,力气不如野兽大,视力不如家犬强,声音不如百灵美,外表不如孔 雀靓。但是 10 ,人的 674 思考和智慧却可以超越时间,横贯万里,而这也是 924 人类最 值得骄傲的 197 地方。上帝创造了 5 宇宙,似乎是 41 一定要让这宇宙败坏的 67 ;可创造了 14 人类,人类却能够自由地设计自己的 1031 命运。
布莱士说这番话的 410 意思,并不是 280 要强调人的 953 渺小,相反他 761 是 875 发现了 863 人的 613
高贵。思考是 547 人与生俱来的 540 权利,尽管它不一定全都指向真理,但不思考却 必然会走向愚昧与盲从。 一株思考的 60 “芦苇”是 157 脆弱的 29 ,可一望无际、郁郁
葱葱的 680 “芦苇荡”爆发出的 776 创造力却是 860 难以想象的 1064 ,也是 441 不可战胜的 796 。