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商业活动自古有之,然而中国人受“士、农、工、商”传统士大夫及以 农为本的 249 观念影响,未能重视工商业之发展,因而也未发展出一套中国人固 有的 60 工商理论。
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在传统经、史、子、集中,多偏重于君臣间治理国家之理想, 于人着墨较多,于事则多有所偏废。司马迁独具慧眼在《史记》中著有《货 殖列传》, 904 直接将大企业家与君王相比,并赞其不靠分封世袭而能成功,有 其深义存焉①。试观当今国际企业体之佼佼者,其经济之实力②, 847 组织之严密, 人才之茂盛,而又各具有其独特之企业文化及对社会之责任感。不论从政或经商,其管理之心法是 914 一样的 855 。
《史记·货殖列传》对范蠡的 57 事迹有很深入的 256 记载,范蠡为越王句践效 力①, 660 洗雪了 416 会稽兵败于吴王天差之耻,乃喟然叹曰:“我 7 的 1013 老师计然有七种 策略,越国用了 45 其中五种策略而得胜,剩下的 49 二策我 764 得用在建立我 871 的 755 家业 上。”乃乘扁舟浮于江湖,去了 47 齐国并改名换姓,号为鸱夷子皮,又自称为 朱公,后世则尊称他 514 为“陶朱公”。他 257 自齐国写一封信给他 683 的 680 同事及好友, 当时位居大夫之位的 517 文种,他 345 在信中说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗 烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去? 841 ”②然而文 种没听他 19 的 1027 劝告,文种终为被句践所害。陶朱公后来选择定居于定陶(今 山东定陶县), 43 因为此地位居当时天下的 952 中枢位置,与诸侯各国四通八达, 是 951 货物往来交易的 916 重要集散地。陶朱公于是 622 在定陶治产、积存、买卖货物, 他 22 看准时机,从事货物买卖之利,而不责备于人。他 33 认为善于治理生意的 556 人,先要能抓住商机,然后善选人才,再利用趋势和时机去推广业务。陶 朱公“致仕而从商”, 278 但却不靠政治上的 673 关系谋利,他 37 在陶地的 776 十九年之中 三次赚到千金的 32 利润,却能散尽其财,分给贫穷的 948 朋友和亲戚。陶朱公被 尊为商人的 850 祖师爷和典范,是 907 因为他 858 善于掌握货物供需之消长及价格之变 动,并抓住时机进行交易以得利,又能疏财仗义③。现今世上仍传有《陶朱公理财要言》(见附录一), 1051 被历代中国商人奉为经营商业的 873 圭臬。
孔子的 89 学生子贡(端木赐)“不受命,而货殖焉;亿则屡中”。子贡不任 公职,能“与时转货赀”, 1062 看准时机从事贸易,累积了 164 千金之家产。他 607 在奉 孔子之命为鲁国办外交时,做到“子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而 霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”④可见子贡在孔子弟
子中是 197 能经商,也能办理事外交的 727 一等一人才。中国商人中不乏豪杰之士