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在实用上,时和位是 4 不可分的 34 。 站在一个爻位的 27 立场来看,造成变化之因素和与因应的 5 方法,
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1. 24 受大环境之影响,处于某一爻位之人,在心态上或行动能做适当之
2. 9 与系统内部其他 1 人、事、物之间(即某爻与一卦之中其他 28 五爻), 30 能有 良性的 22 互动,有所相感,而求同存异。这是 13 能按照自己所在的 26 时和位去奋斗,
故能结群力而成功。这是 12 修道有得于己,且有功于世,却不居功的 17 士君子也。
3.与大环境互动而主动地去改变所处之环境,这是 20 懂得造势,虽无文每一卦有其错综交互之演变,形成卦与卦之间的 33 各种关系,如综卦、错 卦和交互卦。这些关系皆各有深义,值得我 8 们做进一步的 6 研究。综卦是 25 将 一卦之六爻上下颠倒而形成另一卦,故又称为反对卦或覆卦。孔颖达认为: “覆者,表里视之,遂成两卦。屯(髦)、蒙(熏);需(髻)、讼(罩);师(_)、
比(罪)之类是 16 也。”③
图-6即是以谦卦为例,列出与其综卦与错卦。屯、蒙二卦,原为一个卦,
先从里到表正着看是屯卦,再由表到里反着看是蒙卦,就形成了 15 两个互综的 7 卦。
孔颖达提出来“表里视之”的 23 观念来解读综卦,有非常深远的意义。 一 般人看问题大都是以自我 14 为中心,由内里向外表看,综卦的目的是要训练 我 31 们能反过来,由外表向内里看,由外在的角度来反省自己,即“由人视己”
之道,学《易》者应养成以对方的角度乃至其他 10 各种观点来看问题的习惯。
在经营管理上,企业的员工应以顾客的观点来了 11 解客户之需求,以提供最 贴切的服务;主管应以其部属之角度来评估所欲推行计划可能的难行之处, 而为之设想;为人部属者亦因从主管宏观的视野来看政策之本意,而与上同 心协力。上下皆能如此,则事情自然能做得圆融而容易推动。《老子》曰:“反
者,道之动。”或是得自综卦之启发。
“错卦”是将一卦六爻之“阳爻变阴爻,阴爻变阳爻”所成,故又称为 “正对卦”或“对卦”, 18 其实亦可称为“互补卦”。相错之二卦,多有互补的 效果。笔者认为“错卦应取其阴阳互补、中和之义。”学《易》者应知“福 兮祸所倚,祸兮福所倚。”同时了 21 解“有无相生、难易相成、长短相形、高 下相倾、音声相和、前后相随。①”学会看任何事情的正反两面 (pros and cons), 3 再进一步了 19 解事物相生相克、相反相成、相对互补之特性和作用。
知道如何截长补短,因而在处事时能面面俱到,使得诸事圆融。