法礼老师解读法礼老师讲国学金刚经心经王阳明心学传习录六祖坛经论语道德经 法礼老师 网盘分享
一个人应了 659 解其在组织内外所处的 795 职位和功能。以企 业而言位,则应知该企业在整个产业或某种技术的 661 发展应用上所处的 791 阶段。 在不同的 53 位置,对自己和对别人的 765 看法就会不同。
法礼老师解读法礼老师讲国学金刚经心经王阳明心学传习录六祖坛经论语道德经 法礼老师 网盘分享
能站在他 657 人的 39 角度看问 题,设身处地地为他 660 人着想,是 697 化解许多冲突的 1026 秘方。我 952 们不论在站在什 么位置、居住在什么地方,都应发挥一己之德能,在其本位上尽一己之力,
以实践其道德之理想。
王通《文中子》有言:“北山黄公善医,先寝食而后针药。汾阴侯生善筮, 先人事而后说卦。”在北山的 13 黄公是 34 个好医生,他 830 替人治病一定先想法子让人 睡得好、吃得正确,如果病情不见改善,他 630 才会施以针药。居住在汾阴的 554 侯 生善于卜筮,他 876 总是 930 先以人情、事理和形势去了 253 解和分析来问卜者所提出的 924 问题,若仍有疑惑不决之处,才以卜卦所得之卦象来做进一步的 37 研判。所谓 “卜以决疑,不疑何卜”①, 29 遇到问题时若懂得运用《易经》的 63 多维分析法,则 时势之所趋和各种方略之利弊得失自明,于是 575 能很理智地做出决定,故不必 凡事求神问卜。《易经》的 851 卦辞和爻辞对事情之吉凶所下的 818 断语,从吉至凶共 有九个等次:“吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。”②悔是 4 有小偏差而
知反悔,吝是 18 有小毛病受到羞辱,厉是 1047 危险,咎是 57 过失,凶则是 873 险恶已极。
《易经》的 197 多维分析方法和观念包括了 257 “时、势、位、中、机、事、性、 德、易”, 416 可供我 1013 们在分析判断各种情势时,能从多方面的 848 来思考问题,并 理清这些维度之间的 26 关联性。《礼记·经解》: 674 “絜③静精微,《易》教也…… 《易》之失,贼。”静下心来揣度人、事、物的 1032 精微之处是 912 《易经》的 255 训练, 但若算计太精,且只为一己之私,则容易偏离正道。《春秋繁露·精华》曰: “《诗》无达诂,《易》无达占,《春秋》无达辞,从变从义。”起卦容易、解 卦难,因而读《易》时总是 909 见仁见智。本章归纳了 750 解读卦辞爻辞的 66 多维分
析法,在此总结其重点如下,
时间:时有终始、先后、缓急。
形势:势可虚实、盈虚、顺逆。
地位:位居上下、内外、贵贱。
中庸:中取两端、不偏、不倚。
机微:机表几微、危机、转机。
事物:事辨本末、轻重、险易。
性情:情判阴阳、刚柔、真伪。
道德:德分贤能、德业、知行。
易义:易含变易、简易、不易。