法礼老师讲国学金刚经心经王阳明心学

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 一个人应了 23 解其在组织内外所处的 13 职位和功能。以企 业而言位,则应知该企业在整个产业或某种技术的 5 发展应用上所处的 18 阶段。 在不同的 27 位置,对自己和对别人的 8 看法就会不同。

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能站在他 9 人的 3 角度看问 题,设身处地地为他 12 人着想,是 7 化解许多冲突的 25 秘方。我 31 们不论在站在什 么位置、居住在什么地方,都应发挥一己之德能,在其本位上尽一己之力,

以实践其道德之理想。

王通《文中子》有言:“北山黄公善医,先寝食而后针药。汾阴侯生善筮, 先人事而后说卦。”在北山的 11 黄公是 1 个好医生,他 30 替人治病一定先想法子让人  睡得好、吃得正确,如果病情不见改善,他 26 才会施以针药。居住在汾阴的侯  生善于卜筮,他 10 总是 29 先以人情、事理和形势去了 22 解和分析来问卜者所提出的  问题,若仍有疑惑不决之处,才以卜卦所得之卦象来做进一步的研判。所谓  “卜以决疑,不疑何卜”①, 4 遇到问题时若懂得运用《易经》的多维分析法,则  时势之所趋和各种方略之利弊得失自明,于是 15 能很理智地做出决定,故不必  凡事求神问卜。《易经》的卦辞和爻辞对事情之吉凶所下的断语,从吉至凶共  有九个等次:“吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。”②悔是 2 有小偏差而

知反悔,吝是 21 有小毛病受到羞辱,厉是 28 危险,咎是 20 过失,凶则是 17 险恶已极。

《易经》的多维分析方法和观念包括了 32 “时、势、位、中、机、事、性、 德、易”, 19 可供我 24 们在分析判断各种情势时,能从多方面的来思考问题,并  理清这些维度之间的关联性。《礼记·经解》: 14 “絜③静精微,《易》教也……  《易》之失,贼。”静下心来揣度人、事、物的精微之处是 34 《易经》的训练, 但若算计太精,且只为一己之私,则容易偏离正道。《春秋繁露·精华》曰: “《诗》无达诂,《易》无达占,《春秋》无达辞,从变从义。”起卦容易、解  卦难,因而读《易》时总是 16 见仁见智。本章归纳了 33 解读卦辞爻辞的多维分

析法,在此总结其重点如下,

时间:时有终始、先后、缓急。

形势:势可虚实、盈虚、顺逆。

地位:位居上下、内外、贵贱。

中庸:中取两端、不偏、不倚。

机微:机表几微、危机、转机。

事物:事辨本末、轻重、险易。

性情:情判阴阳、刚柔、真伪。

道德:德分贤能、德业、知行。

易义:易含变易、简易、不易。

 


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