凝妈心理成长开悟觉醒 凝妈【八项认知】多元认知课 网盘分享
做善事的 7 人家一定会有吉祥的 29 喜庆到来，这是 27 正面的 11 意义；做恶事的 23 人家一定会有灾殃上身，这是 22 负面的 16 意义。臣子杀其国君， 儿子杀害其父亲这类罪大恶极之事，不是 15 一天一夜的 21 时间造成的 20 ，这些原因是 33 逐渐累积造成的 1 ，只是 9 我 3 们没有及早发现而已。
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坤卦“初六”爻辞：“履霜坚冰至。”一语便是 32 指重大事件的 8 发生都是 14 顺随着趋势渐渐发展而造成的 18 ，若仔细去分析一定可以找出其原因。“渐”、 “顺”二字是 6 关键字，积之以渐则势成，所谓“积渐生福祸”, 30 很多事情是 24
由逐渐累积而生成或福或祸的 4 结果，故不可以不提早辨别之、预防之。
刘备在给其子刘禅的 17 遗诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 惟贤惟德，能服于人。”①应是根据坤卦《文言》“积善之家，必有余庆；积不 善之家，必有余殃”之语而体会出来的行善去恶之修行妙法。乾健坤顺，坤 理应顺从乾，乾代表的是公理和正义，以及刚健的精神。不可狭义地将乾
训为领导者，如不能辨别是非，而盲目服从在上位昏庸的领导人，则积非成是、为虎作依①, 12 则终必亡身、丧家、毁国。故为人部属者不可不慎之于初、 “辨之于早”, 26 此坤卦《文言》释初六爻之深义所在。“积”字在乾坤二卦中 分别有“积健为雄②, 10 积渐为殃”的正反两面意义，“天行健，君子以自强不 息”是“积健为雄”, 25 “履霜坚冰至”是“积渐为殃”。善恶者皆厚积而渐致之，
为雄为殃，在乎及早辨之。
一般人将《易经》与五术、风水联想在一起。有人问毓鋆师对风水之 看法，毓鋆师答曰：“清朝先祖不懂风水，而当了 31 皇帝，看了 28 风水后则亡国 了 2 ，真正的风水是‘祖德宗功’。”是祖宗的功德的佑护。坤卦《文言》曰：“积 善之家必有余庆。”是故花钱去选风水宝地以祈福于后人，不如功布施、行 善来积阴德以荫子孙，此世传《阴骘文》之要义③。据说宋儒朱熹为县令时， 因误判而让一恶人巧夺一风水宝地，朱熹后来才得知实情，乃至该地祝祷 于天曰：“此地不发，是无地理；此地若发，是无天理。”是夜天大雷雨，次
日视之，当地已成深潭，而其风水自毁。
讼卦(罩)“六三”爻辞：“食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。”“旧 德”指祖先的遗德，“食旧德”是说因先祖遗德所得的福报。俗语说：“一命 二运三风水，四积阴德五读书。”但按照袁了 13 凡在《了 34 凡四训》一书中所述
其亲身的经验和他 5 人的案例，行善积阴德是能改变命运的④。
