白老师讲造价 全过程造价成本管理课与成本测算 结算案例课 网盘分享
能生一切物，能载一切物，能容一 切物。而且生一切物，是 12 来养育众生，而不自私自利；载一切物，是 10 大小 兼收，净秽一体，而无取舍分别之见……所以称为大地。
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假使吾人的 26 心量， 能够与地同其大，能够同地一样利他 33 ，无取舍嗔恚的 1 我 22 执， 一切不动，便 不难与真如本心相契，还有不成就的 4 么? 9 我 7 等学的 24 是 23 心地法门，日日说心 地无非，利他 27 无我 13 ，到底我 29 等的 15 心，能不能像地一样的 3 大，能不能养育众 生，能不能兼收并容、听别人污毁而不动? 19 不要说不能任人污毁，恐怕一 句空话都不能容。不要说养育众生，恐怕对自己亲属，尚不免自私自利。 如此还说什么心地无非? 2 学心地法门的 25 人，时时刻刻都要将自心与地比一 比，看究竟比不比得上……地能大能生、能载能容，与天合其德，所以古
人称天地之德曰‘大德’。”
方者，义也；义者，宜也。笔者认为“方”亦可训为做事时最适宜的 5 方 法。有正直之心尚不足以成事，必得有好的 8 方法、有适当的 11 步骤才能将规 划好的 30 事情按部就班地执行成功，此《大学》所谓：“物有本末，事有终始； 知所先后，则近道矣! 18 ”。坤卦《文言》曰：“至静而德方”德者，得也。人 在遇到困难时，要先静下来，有定静之功夫，方能安而虑之，终能得到最 佳的 16 行事方法，此《大学》“止、定、静、安、虑、得”之次第。有良好的 28 方法、制度可循，则即使是 6 缺乏经验“不习”的 32 人，也能按方法(methodology) 行事，而达到一定的 31 水准。内心正“直”, 17 行事有“方”法，才能将事业做
“大”。故曰：“直、方、大。”
《周易述义》曰：“直，言其心体之正也。方，言其制事之义也。君子之 学，以敬为主。邪曲之念不得萌于其心，则内不期直而自直也。”①乾卦《文 言》与坤卦《文言》前后呼应。乾二言“诚”(“闲邪存其诚，修辞立其诚”) 坤二言“敬”(“义以方外、敬义立而德不孤”), 34 敬以存诚。乾二言“仁”(“君 子体仁足以长人、仁以行之”), 20 坤二言“义”(“方其义也、义以方外”), 21 义
所以辅仁也。“仁与义”“诚与敬”相辅相成，此修行之要道，能知之而行
《周易折中·义例》曰：“坤以六二为卦主。盖坤者地道，而二则地之象 也。坤者臣道，而二则臣之位也。又‘柔、顺、中、正’四者具备，得坤 德之纯，故为卦主也。观象辞所谓‘先迷后得主’、‘得朋丧朋’者，皆主
臣道而言。”阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。
