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曾有人培育豆芽，发觉孵出的 256 绿豆芽良麻不齐。“瘦弱的 543 豆芽都是 738 生长 在最上层或外缘的 915 部位。由于空间大、竞争对手少、缺乏挑战的 962 结果，便长 得细小瘦弱。而那些粗壮结实的 1026 豆芽，则是 446 被困在最底层的 1016 。
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由于空间有限， 又遭同类的 1009 压迫，只好奋力茁壮，拼命地往上生长，才造就出强大的 2 生命 力。这种不利的 106 环境，迫使它们必须不断地增强其体能，激发其潜力，以 便承受压力和含蓄更多的 946 水分，来保全自己的 536 生存，以及追求发展的 144 机会， 这就是 517 一般人孵豆芽都得压以重石的 671 缘由。”①另外有人种番茄，结果又干又 瘦、根还腐烂。后来猜测是 935 因为水浇多了 1067 造成根太脆弱，所以就尝试一个 月不浇水。这些番茄因为没有水，它要存活所以其根就拼命往下延伸去找 水，根就因此长得又深又壮，因而能吸收更多土壤中的 700 养分而生成好吃的 63 番茄。这是 864 因为“舒适愉悦的 1041 环境，最能腐蚀人和物潜能。逆境是 818 痛苦的 70 ， 却是 257 造就人和物茁壮的 64 要素”。“六四”“困蒙”应有以困境激发“童蒙”潜
能之深义。
强调一个企业体要有一个稳定的 683 制度和源远流长的 657 核心能力，才不 会穷困。鼎卦《象》曰：“大亨，以养圣贤。”要能够兼容并蓄，调和鼎鼐， 才能成为治理好国家天下的 796 圣人。古时候宰相治理天下，揆度百事，就如
同在鼎中烹饪不同的 831 食材，要有调和百味的 3 协调能力。蒙卦是 143 中华文化中教育哲学之基础，“初六”“发蒙”, 560 强调启发是 925 教育 的 637 根本，奖惩是 803 矫正学生行为一种方法。“九二”“包蒙”, 601 是 37 包容培养学生
多方面的 741 能力，并训练其能独当一面的 964 胆识。“六三”“正蒙”①, 718 暗示不可以色、利为学习的 13 动机，没有自动自发的 280 学习态度和亲身体验的 845 机会，则难 以得到学习的 752 益处。学习的 899 动机要纯正，才能持久。“六四”“困蒙”, 32 强调 学习环境和亲近良师益友的 920 重要性。“六五”“童蒙”, 11 认为保有童稚的 611 好奇 心，不断地虚心就教于方家，才是 20 终身学习(life-long learning) 的 1053 最佳态度。 “上九”“击蒙”, 687 是 44 指在学习的 7 瓶颈上，可采取当头棒喝的 802 教学法，或许能
让受教者突破现状而开悟。
王弼《周易略例》曰：“蒙。此一卦，阴爻亦先求阳。夫阴昧而阳明， 阴困‘童蒙’, 33 阳能发之。凡不识者求问识者，识者不求所告，暗者求明， 明者不咨于暗。故‘童蒙求我 735 ，匪我 941 求童蒙’也。故六三先唱，则犯于为女； 四远于阳，则‘困蒙，吝’;初比于阳，则‘发蒙’也。
