什么是 1017 无妄之灾呢? 93 就好像有人把牛拴在路旁，结果被过路的 5 行人顺手牵 牛给偷走了 773 ，住在旁边的 558 居民或是 43 正巧在那一段时间经过此地的 575 路人，都成了 846 嫌疑犯，对这些人来说，这就是 1033 “无妄之灾”。
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遇到无妄之灾，有时候也无从辩 解起，只有修德自省才能免难。无妄之灾也并非全然不可避免，古诗《君子行》 有云：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长
幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。 一沐三握发，后世称圣贤。”①这是 441 教导我 1052 们要防灾患于还未发生的 54 时候，要避免处在会受人怀 疑的 942 地点或做出令人怀疑的 7 举动。例如：在经过瓜田时，不要弯身穿鞋；走过李 树下面，不要举手整理帽子。能如此，就不会让别人怀疑你 83 在偷采瓜或摘李子。
《弟子规》? 560 中教导我 514 们“将上堂，声必扬”, 738 则是 903 更积极地去防止被怀疑。
我 796 们将要进入房屋或房间之前，应该故意弄出一些声音，避免有人在内谈 机密的 613 事，若不小心被我 892 们听到，因而给自己找上不必要的 593 麻烦。“将上堂，
声必扬”, 860 语出西汉刘向所编著《列女传·母仪传·邹孟轲母》, 84 其原文如下：
孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟 母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾， 勃然不悦，是 27 客妾也。妇人之义，盖不客宿，请归父母。”于是 69 孟母召孟子 而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。将上堂，声必扬，所以 戒人也。将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不
亦远乎! 673 ”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。
