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变革应根据时代和环境的 584 不同，而设立不同的 547 法令和制度，遇到什么困 难就得想适当的 659 办法来解决，新的 12 法令合乎时代的 253 需要就是 670 合理，创新的 722 办 法只要是 1047 对症下药就能成功。时代环境变了 863 ，原有的 566 制度已不合时宜，故反 而成了 556 革新的 802 障碍。
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唐朝的 6 赵蕤(音蕊)曰：“昔先王当时而立法度，临务 而制事，法宜其时则理，事适其务故有功。今时移而法不变，务易而事以古， 是 823 则法与时诡，而时与务易，是 795 以法立而时益乱，务为而事益废。故圣人 之理国也，不法古，不修今，当时而立功，在难而能免。”③鼓励管理者不必 完全效法前人的 924 作为，或是 760 坚持自己以前成功的 490 经验，而不敢对现行的 22 制 度做做大幅度的 96 修正。重要的 674 是 581 能适应时代的 1024 趋势而立下功业，这样才能 在困难和危机中突破而有转机，如此则可以避免灾难，甚至乘时势创造出 一片天。朝代的 1055 中兴或是 20 革命，以及“企业再造 (Business reengineering)”
给企业带来的 764 革新和再生，都是 28 《易经·系辞传》“穷则变，变则通，通则久”此一核心观念的 789 延伸。革卦是 82 《易经》六十四卦中谈变革最为透彻的 1030 一卦，
值得我 61 们深入研究，作为管理者在企业和组织变革时的 91 参考。
制度、程序要是 706 已经很不合时宜了 866 ，便应加以大幅度的 227 改革，新的 197 做 法必要合宜于当下人心和时势，方能为人所接受，能在短期内即得到一定 的 944 成效而亨通。然而面对巨大的 529 变革时，利不百不变法，不轻易更动旧章。 设计新制度时要看得远，不能只看目前，头痛医头，脚痛医脚，不然只是 72 解 决了 497 一时之问题，却难以维持长久。要能“穷变通久”, 536 则组织、制度、和 程序之内应该建有一个动态的 927 改善和变革之机制。渐进的 843 改良机制能够“通 久”, 943 但时间长了 619 ，在大环境必然会有巨大的 742 变动，则又到了 554 穷尽之际，此 时渐近式之改良已无法适应新的 611 时代与环境，传统的 185 典范就不得不随之移 转。组织文化中要孕育着创新的 1066 机制，得有“不可为典要，唯变所适”的 936 心
态，因而能做出重大的 814 革新，创造出如图-1所示，“穷、变、通、久”的 87 循环。
