一个有智慧的 836 管理者不必效法旧制度，不会迷失在自己过去成功的 195 光 环下，过去的 1020 经验当然值得参考，但更应该研究当前和未来经营环境中新的 22 挑战(包括机会和威胁), 848 并根据自身企业的 111 优势和弱点，以拟定出最佳的 94 策略，
小七老师父母必修育儿课专注力游戏训练亲子沟通魔法课程 菁英父母规划 科学育儿小七老师 网盘分享
做出万全的 73 准备●。，借由两个小老鼠在迷宫里找乳 酪的 905 过程，来说明人们在面对工作中或生活中的 846 变化，可能会有的 752 反应②。 作者肯定有备无患，而又能以积极正面态度来面对变化的 1030 人，并且分析一 些人在面对世事变动时迟疑不决、坐以待毙、顽固不变的 95 心态，这与《韩非子》中“守株待兔”的 33 故事异曲同工之效。
革卦卦辞是 74 说：“变革总是 622 要经过一段时间，产生成果了 725 ，才会受到多 数人的 925 信服，此时才能得到大的 797 亨通，变革之时利于守住正道，才不会做 出让自己后悔的 677 事。”王弼注：“夫民可与习常，难以适变；可与乐成，难与 虑始。故革之道，即日不孚，‘已日乃孚’也。”一般民众对现状是 1022 习惯了 46 ， 因而认为是 1067 常态，是 936 故他 18 们很难适应变革所带来的 603 冲击。变革若成功后，产 生了 48 大家可共见其成效，而愉快地享受其成果。但是 20 在变革之初，要与众 人一起思考变革的 604 方法，并且立即得到众人的 91 信服而达成共识，是 529 很难的 946 。 在变革的 45 进行到一定的 1038 阶段，而收到显著的 672 成效后，才能得到大多数人的 952
信服。己日的 587 “己”字，不同版本用不同的 50 字而做不同之解释：
1. 1 “己日”: 619 “己”是 21 十个天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸”中的 14 第六位。若以天干来记时日的 914 一个循环则己日是 649 刚好前半段的 593 五 日已过，而后半段的 55 五日刚开始，是 849 “交变”之时，表示变革的 795 时机已成 熟，此时才进行变革，比较容易得到众人的 6 信服。“己日乃孚”另一解释是 895 表示变革过程中已进行过半，而有一些成果出来了 629 ，所以得到多数人的 953 信 服。蛊卦卦辞曰：“蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。”以天干记 日，故笔者采用此解。“己”之后是 280 “庚”, 682 庚有更改之义。根据《康熙字 典》对“庚”字的 657 解释：《玉篇》: 47 “庚犹更也。”《易·巽卦》“先庚三日，后 庚三日吉。”《周易本义》: 1066 “庚，更也；事之变也。先庚三日，丁也；后庚三日， 癸也。丁所以丁宁于其变之前，癸所以揆度于其变之后。”另外也有人将“己
日乃孚”解读成，你 63 自己的 68 时机到了 847 才得到大众信服。
