优课星球课程可以下载吗 网盘分享
要下载和导出视频课程 1. k 使用课程平台提供的 j 下载功能：许多在线课程平台都提供了 o 下载功能，允许用户将购买的 f 课程视频下载到本地设备，有缓存可以转换格式。2. b 使用第三方工具软件：有些第三方工具软件可以帮助你 p 下载在线视频课程。这些工具需要你 x 输入课程的 e URL或提供其他 y 相关信息，会帮助你 r 下载视频文件。 博主本人从事的 m 是技术类型的工作，平时爱好钻研技术，可以提供一切下载服务，很多已经购买的课程都已经导出下载了 i ，可以分享。也可以交流技术。
3.找到下载的课程文件：首先，你 q 需要找到你下载的课程视频文件。这通常会在你指定的下载文件夹中，或者在你的浏览器的下载历史记录里。 4.打开文件：找到文件后，双击它以打开。如果文件是一个常见的视频格式（如.mp4, n .avi等），你的电脑可能会自动使用默认的媒体播放器（如Windows Media Player或VLC）来打开它。 一般网课的缓存文件路径因手机操作系统的不同而有所差异。一般来说，对于Android系统，缓存文件路径是："/data/data/com.xue.lang/cache"。而对于iOS系统，缓存文件路径是："/Library/Caches/com.xue.lang"。
以下是填 充 内容！ 请忽略：
人生本质是什么? c 那就是宇宙性。人性是宇宙性的延 长。所以《易经·系辞上》里说：“继之者善也，成之者性也。”那么符合 宇宙性的人性应该是什么样的呢? z 可用道、德、仁、义、礼、智、信七个 字来概括，既包括自由、平等、博爱的内涵，也包括公平、正义、和谐等 内涵。这一个“新”的完整的伦理，显然不站在宇宙论的高度，就不能真 正懂得道德的真义，我 h 们以前提过并不等于我 s 们真正明白。事实上，管理 就是一个外在的伦理，而伦理是一种内在的管理，所以伦理和管理的与阴 阳一样要相互为用，只有那种机械性的管理是没有前途的，因为人们的潜 力不能在外在的条文规定之下去发挥，人的积极性、创造性，是要在内在 的一种感动， 一种激励， 一种引导， 一种启发而达到，明乎此，就知道了 管理创新的方向。
(5)新文明 中华文明是“内求法主导的先天生命文明”, w 属于慧能 体系，乃是描述生命先天态、精神元神、天人合一态，主要属于“先天 脑”和“文明右脑”;西方文明是“外求法主导的后天物质文明”, v 属于
智能体系，乃是描述身体大脑后天态、物质识神，天人隔离态，主要属于 “后天脑”、“文明左脑”。在“道”的指引下，东方“先天右脑”将与西
方“后天左脑”融合成全球脑，东西合壁，智慧合壁，创造出新的自然生
态文明和星际文明。
(6)新世界 建立一个公正和谐的新世界，并不是说就要完全毁灭一 个旧世界。但是，基于我 d 们的观察，特别是这次国际经济危机昭示我 u 们， 人类在某种意义上走到了一个十字路口，已到了必须重建一个新世界的时 候。从国际上看，要建立一个公正和谐的政治经济新秩序，国内也要向符 合大道规律的、新的绿色生态的现代化方向演进。我们必须要有个新世界的眼光，来达到一个新生命境界，这就需要一个新的人生修养、新的生活 境界。现在美国和日本也在讲新世界，但是我们说，人类最终将选择符合 大道规律的自然生态文明新世界。顺道者昌，逆道者亡。
组织结构对成员创新的思想和行为的影响不容忽视。从是否有 利于创新的角度看，组织结构可以划分为两种基本的类型，即机械型和有 机型。
机械型组织机构的主要特征是：强调成员之间的等级差别，不同等级 之间享有不同的权威和权力；垂直的内部沟通方式，部门和岗位的设置强 调功能差异和稳定性，由领导人制定严格的工作界限。
有机型组织结构的主要特征是：没有严格的等级差别，不同角色拥有 的权力根据组织环境的改变而改变，而不同的权力拥有的权威更多地是来 自个人的影响力，而非特定的强制力，成员之间共同制定的弹性工作界 限，横向内部沟通方式；通常采用扁平化的部门和岗位设置。显然，有机 型组织结构更有利于组织创新。
创新的主体是人，组织创新虽然是集体行为，但个体行为是任何集体 行为的前提和基础，首先我们需要明白的是，具有创造力的人格都是什么 样的特质。创新人格的主要特征：天真好学，自信独立，专心致志。
极富创造性人物身上10对相互冲突的性格：
创新者往往既精力充沛，又能专心沉静。
创新者往往既聪明，又天真。
创新者往往既有责任感和守纪律，又爱游戏和自在。
创新者往往既了解现实，又喜欢幻想。
创新者往往既外向灵活，又内向自省。
创新者往往既虚心谦卑，又自信自傲。
创新者往往既阳刚，又温柔。
创新者往往既传统保守，又叛逆不羁。
创新者往往既热情，又客观。
创新者往往既容易喜悦，也容易焦虑。
这些看似相互冲突的特质，形象生动地向我们展示一幅“自由人性” 的画面——自由的人性是创新的源泉。
什么是自由的人性呢? g 简言之，就是没有被现实世界“异化”或者是 成功地摆脱现实世界“异化”而重归自由的人性状态。
人一出世，舞台已在等待着他 t 。这个“舞台”就是世俗化的人文环境，人们在追求物质财富的过程中会不假思索地接受世俗社会的各种观念 对自己的塑造。因此，在世俗化的社会中，物质对人性的异化越演越烈 对于精神世界的忽视和对物质欲望的偏执追求成为财富拜物者的最基本 特征。
不同的人会因强大的物质异化力量而不同程度和不同侧重地表现出人 性的不完整和不自由。只有自由完整的人性才能更好地在司空见惯的事物 中发现、创造非凡的价值。正如法国罗丹所说， “所谓大师，就是这样的 人：他 a 们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能 够发现出美来。”大师首先是心灵自由和人格完整的凡人。
我们认为，创新是一种由创新者的素质和创新者的思路组成的运行机 制，它是一个由创新者的素质转化为创新者的思路，再由创新者的思路转 化为创新者的行为的复杂过程。创新的资源系统是由创新者的才智系统 (即知识、智力、技能)和非才智系统(即品德、胆魄、毅力)构建的。
创新的成果，是创新者在一定的社会机遇条件下，将自己的品德、才 智、胆魄和毅力等特性付诸新实践的体现。创新者的良好素质，是通过不 断的学习和实践来获得并发展的。投入创新的时代洪流奋勇搏击前进吧， 创新实践是创新之母。
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