易‮课知‬堂如何把学浪的视频保存到手机

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3. 850 找到下载的 764 课程文件:首先,你 903 需要找到你 586 下载的 257 课程视频文件。这通常会在你 21 指定的 49 下载文件夹中,或者在你 236 611 浏览器的 1034 下载历史记录里。 4. 952 打开文件:找到文件后,双击它以打开。如果文件是 816 一个常见的 897 视频格式(如. 42 mp4, 855 . 922 avi等),你 731 961 电脑可能会自动使用默认的 16 媒体播放器(如Windows Media Player或VLC)来打开它。    一般网课的 66 缓存文件路径因手机操作系统的 545 不同而有所差异。一般来说,对于Android系统,缓存文件路径是 875 :"/data/data/com. 676 xue. 946 lang/cache"。而对于iOS系统,缓存文件路径是 940 :"/Library/Caches/com. 90 xue. 823 lang"。      

以下是 1043 填 充 内容! 请忽略:


七情与气血的 69 功能活动有密切关系,气与血是 55 构成机体的 1039 基本物质, 气对于人体脏腑组织具有温煦、推动作用,血于人体、脏腑组织则具有濡 养作用,而气血是 17 人体精神情态活动的 649 物质基础。《灵枢·本神》篇说  “肝气虚则恐,实则怒; …心气虚则悲,实则笑不休。” 《素问·调经论》 还说:“血有余则怒,不足则恐。”

明白了 861 以上原理,我 1069 们就知道了 750 调情怡性的 1032 具体方法了 1008 。 一是 788 涵养道 德,调养精神。《淮南子》说:“神清志平,百节皆宁,养性之末也。肥肌 肤,充肠腹,供嗜欲,养性之末也。”养生贵乎养神,遵道贵德,调养精 神是 144 防病养生的 893 关键,若不明白这一点,单纯靠饮食营养,药物滋补,是 536  难以达到健康高寿目的 910 543 。二是 607 调节性情,包括寡私欲、和喜怒、节思 虑、去忧愁、适时抒发等,如失调则可用精神安慰法、移易精神法、针药 并用调气益血法、祝由法等手段进行调治。

6. 1038  顺天时摄生

顺应天时摄养生息,即要求人们顺从、适应自然季节时令、日月时辰 运动的 441 阴阳变化规律,并运用相应的 962 养生方法,防病抗病。

其一,顺天时而避邪。《素问·宝命全形论》说:“人以天地之气生, 四时之法成。”我 255 们在日常生活中顺应四时气候、温度、湿度、光照度和  气压等因素的 575 变化,调节生活规律而避免时邪伤害,以达到养生防病目 的 941 。《素问·四气调神大论》说:“恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀  槁不荣,贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝 灭。”当四时中的 1055 主气失去规律,过激过烈,应至而不至,不当至而至的 730 时候,就成为伤人的 603 六淫。”在生活中,人们还必须因四时季节、时辰的 755 变化特点,采取相应的 916 避邪方式,护养正气。首先要根据一天中,平旦、 日中、日西,阳气盛衰的 86 变化规律,适时作息。其次,还应注意四时节气  的 72 变化对机体的 761 影响,亦即《素问·八正神明论》所说: “四时者,所以  分春秋冬夏之气所在,以时调之也。八正之虚邪而避之勿犯也。”

其二,顺天时而养生。四时阴阳变化,直接影响着机体气血盛衰,只 有顺从天气的 949 变化,才能保全“生气”, 197 《素问·四气调神大沦》说:“夫 四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根, 故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣,故阴阳四时

者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是 767 谓 得道。”告诫人们,四时阴阳之气,生长收藏,化育万物,为万物变化之 根本条件。春夏养阳,秋冬养阴,就是 899 顺应四时阴阳进退的 908 养生之道的 697 关 键所在。

7. 826  导引行气健身

《太平经》说:“故人欲寿者,乃当爱气、尊神、重精也。”导引,又 称“道引”。导,指导气;引,指引动肢体。因此,导引是 878 肢体运动与呼 吸吐纳相配合的 1009 一种健身治病的 859 方术。

关于导引的 964 作用,《云笈七签》中说:“一则以调营卫,二则以消谷 水,三则排却风邪,四则以长进血悉。 ……言人导引摇动,而人之精神益 盛也。”

孙思邈真人在《摄养枕中方》中说:常常用两手搓脸面,可以使人面 有光泽,并不生皱纹,这样坚持做五年,可以使面色如少女一样红润,每 次搓面的 1040 数目为十四次。

导引术核心的 773 内容首推五禽戏。《后汉书·华佗传》云:“古之仙者, 为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。吾有一术,名 五禽之戏。 一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利 蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以著粉,身体 轻便而欲食。”五禽戏动作与五行学说中五脏、五志生克关系相对应,具 有很高的 35 科学价值。

“八段锦法”导引术,相传为唐末五代钟离权所创,其歌诀云:“闭目 冥心坐,握固静思神;叩齿三十六,两手抱昆仑;左右鸣天鼓,二十四度 闻。微摆撼天柱,赤龙搅水津;鼓漱三十六,神水满口匀; 一口分三咽, 龙行虎自奔。闭气搓手热,背摩后精门;尽此一口气,想火烧脐轮;左右 辘铲转,两脚放舒伸;叉手双虚托,低头攀足频;以候逆水上,再濑再吞 津。如此三度毕,神水九次吞;咽下汩汩响,百脉自调匀;河车搬运讫, 发火烧遍身。邪魔不敢近,梦寐不能昏;寒暑不能入,灾病不能侵,子前 午后作,造化合乾坤,循环决第转,八卦是 253 良因。”此术将静坐、存思、 咽津、按摩、吐纳诸术都结合进去。

道教导引术的 891 一些流派向技击术演化,形成道教内家拳,其中著名的 896  是 1029 张三丰创立的 683 武当内家拳法,此外,还有太极拳、八卦掌、形意拳、大 成拳等,具有导引、健身、技击等多方面的 60 价值。现着重介绍大成拳站桩

功。自然呼吸,全身放松,凝神定意,渐渐地达到呼吸方面慢、细、匀, 思想入静,身体舒适轻灵,体内息息相生。在练功时间内精神无思无虑, 不论站、行、坐、卧均可锻炼,简单易行。练功时无论采取哪种姿势都要 全身放松,摆好姿势保持不动,各大小关节似曲非直,经常注意全身放 松,但要“松而不懈,紧而不僵”, 37 也就是 13 在放松的 844 前提下,又要保持全 身和谐完整一致。在拳技上称为内三合、外三合。内三合是 51 指:心与意 合,意与气合,气与力合。外三合指:手与足合,肘与膝合,肩与胯合。 体内空灵,外形中正圆合,以意为用,以形为全,以静为合,形意一致, 可以取意,意自形生,形随意转,内外合一。



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