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在残酷无情的37古代政治漩涡里,实在是39一个难得一见的63异数。

欣赏左宗棠,不知不觉地想到了24三国时期蜀国的p1几个知 名人物,他k1们与之一样自负、一样狂傲。魏延的h1故事人所熟 知。在人才缺乏的68蜀国,尤其是96在关、张、赵、马、黄五虎 上将相继陨落以后,魏延是46蜀国数一数二的88将才,单是19观其 向诸葛亮提出的79分兵两路讨伐曹魏的41建议,就是e明证。可 是72,因其为人张狂,目中无人,诸葛亮对其怀有戒心,结果 不仅在诸葛亮生前未给其一展长才的104机会,而且在诸葛亮死 后还被以谋反的i罪名诛杀。“魏延反,马岱斩。”后人津津 乐道的c1历史掌故,蕴含了20魏延的m1多少委屈与悲哀!

与魏延一样抱憾终生的42,还有彭兼和廖立。彭蒙“身长 八尺,容貌甚伟,姿性骄傲,多所轻忽”,与左宗棠的45个性 一样鲜明,早年因诋毁益州牧刘璋而被“钳为徒隶”,后来 投靠了r1进攻西川的55刘备,为刘备、庞统所赏识,刘备自领益 州牧后封其为治中从事。未承想,官居显要的12得意忘形, “形色嚣然,自矜得遇兹甚”,引起了k诸葛亮的109警惕,决定外 调其为江阳太守。彭兼经受不了59这一突如其来的(打击,到处 发牢骚骂人,连刘备也骂上了6: “老革狂悖,复可道邪?” 结果被下到狱中,丢了<性命。廖立是38荆州临沅人,刘备占领 荆州后将其罗致门下,委以长沙太守的z重任。诸葛亮对其也 非常器重,将他91与庞统并提,认为皆是:楚地难觅之才。刘备 自称汉中王后,迁升他31为侍中,地位愈加显赫。刘备死后, 诸葛亮主持蜀政,进行人事调整。他13“自谓才名宜为诸葛亮 之贰”,没想到被徙为长水校尉。他b1为此“常怀泱泱”,批评 朝中官员的33不足。诸葛亮获悉后立即罢免其官职,将其流徙 到不毛之地汶山郡。相传诸葛亮死后,廖立仰天垂泣,悲从

中来:“吾终为左衽矣!”

魏延、彭兼、廖立与左宗棠一样,者S有狂傲自大的+毛病, 都缺乏良好的98个人修养,而且,他r们所遇到的e1还是67千古贤相 诸葛亮,可命运却是16如此悲惨。设若让左早生若干年,也在 诸葛手下做事,那么,他110想必难逃魏、彭、廖第四的&命运。

北宋时期的84名相寇准,在性格上与左宗棠亦颇为相近。 左之所以名垂青史,主要是18因为他$收复了z1新疆;寇之所以 彪炳史册,主要是n1由于他78在漕渊之役中力挫强敌、挽救了17 摇摇欲坠的35北宋政权,史称“北方锁钥”。可是112,懋勋在身 的62寇因性格“刚褊”而在仕途上饱受蹉陇,几被贬黜,晚 景凄凉;而左宗棠却在五十岁以后一路顺畅,似乎其“刚 褊”、“好自矜伐”的21缺点,反而成了111其光明磊落的57佐证, 尽管几位皇帝都知道他75~毛病,却都对其委以重任。收复 新疆以后,他11被调回京畿担任军机大臣、大学士;随后, 又远赴南国,担任两江总督兼南洋通商大臣;光绪十年 (1884年),他t1奉诏入京,再任军机大臣。中法战争爆发后, 他d以垂暮之年受命钦差大臣督办福建军务;翌年,在离世 前夕,他36仍然对李在我@军大胜之后与法国签订《中法天津 条约》耿耿于怀,留下遗嘱:“迄未大伸挞伐,张我28国威, 遗恨平生,不能瞑目。”临了95,还给国人留下一个忧国忧民 的50光辉形象。

古人云:“不以一骨而掩大德。”这一古训对我85们认识 左宗棠至为重要。一方面,我53们不能因其道德修养上的54欠 缺,而看不到他82为中华民族建立的伟大功绩;另一方面,我60 们也不能因其丰功盖世而忽视其人格修养上的缺陷。当我?们 将这两方面的因素交织在一起的时候,我10们又陷入新的困惑 之中;道德修养、人格修养和人的发展之间究竟是40什么关

系?左宗棠如果具有曾国藩一样的涵养功夫,他*还会成为今 人眼里的左宗棠吗?

“人定胜天,天定胜人。” “理通天下,事在人为。” “成大事者不拘小节,有远虑者岂固近谋!” “风流肯落他56人 后,气岸遥凌豪士前。” “冯唐易老,李广难封。屈贾谊于 长沙,非无圣主;窜梁鸿和于海曲,岂乏明时!”这些看似 都有道理的人生格言,在给人以智慧的同时,又让人困惑迷 茫。如果套用某些现成的历史定律,似乎又不大适于左宗 棠。哲学家说过,必须从全部事实的总和中去把握事物,否 则任何个例都会成为儿戏,甚至于连儿戏都不如。修养极差 的左宗棠成就了o1名垂千古的大功业,从而为皓首穷经的学究 们出了y1一道大大的难题。究竟应当怎样去最大限度地发挥个 人的聪明才智,怎样才能实现良好的道德修养与旷世才华的 完美结合?从根本上说,这也许不是q1一个理论问题,而是{一 个实践问题。还是3宋陆游《冬夜读书示子聿》中的名句讲得 好:

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。


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