婉婉-主播拉新实操课 下载
流程化讲解资深带货主播，0粉号/老号, 141 节奏/话术/播感/流量，28节完整版，“权力是 339 社会控制个人的 939 力量，它发生在人类本性和集体生活不相谋和处， 生物和社会的 333 矛盾场合下。权力的 351 来源固然是 287 社会的 830 ，但是 122 社会不能直接 来约束人，它还得藉着人来表达” o尽管费孝通没 有指明权力来源自社会的 193 具体地方，而且他 138 更多是 940 从控制的 709 角度来界定权 力，但他 137 还是 569 指明出权力的 731 另一属性：代理性。“藉着人来表达”就表明 权力的 318 运作需要表达符号。
婉婉-主播拉新实操课 下载
历史上，社会学理论中的 103 整合论和冲突论曾经有过激烈的 113 交锋，它们 之间的 272 主要差异之一在于关于权力的 307 性质和来源的 384 不同看法。帕森斯被看 作是 319 整合论的 343 主要代表，而米尔斯则是 813 冲突论在美国的 152 代表。帕森斯的 244 权 力理论，是 166 从批判米尔斯的 185 权力概念开始的 592 ，
帕森斯认为，米尔斯的 288 权力概念具有零和博弈的 108 假定：一方拥有权 力，必定以另一方丧失权力为代价。在这种假定下，任何权力的 404 行使，必 然就会被认定为服务于局部利益。但在帕森斯看来，权力更可能是 360 一种双 方均可能获益的 283 关系。
如同经济组织生产财富一样，社会组织生产权力。财富有两个方面： 一是 214 配置方面，财富具有有限的 260 数量，一方的 834 占有意味着另一方的 164 丧失； 二是 292 总量方面，不同类型的 151 组织和结构所生产的 925 财富总量是 413 不同的 389 。相似 的 420 是 170 ，权力也具有两个方面：一是 375 配置方面，它涉及谁拥有权力的 575 问题； 二是 311 集体方面，它涉及社会如何生产权力。
帕森斯认为，权力在社会的 264 政治子系统（目标达成系统G）中生产， 并输出到社会的 371 其他 305 三个子系统中（即适应系统A、整合系统I和潜模式 维持L）。如前所述，帕森斯把权力看作是 261 “确保集体组织系统中的 178 单元 执行约束性责任的 1048 广义能力”。在这里，约束性责任是 154 指，掌权者和从属 者所必须承担的 922 责任及其相应的 303 合法权利。
正如货币作为标准化的 619 流通手段，因为“约定”而具有“价值” 一 样，权力，因为社会成员给领导位置會法性的 184 “约定”而成为实现集体目 标的 945 手段。因此，如果从属者给予掌权者更多的 211 信任，那么，社会系统的 201 权力净“总量”就会增加，这一过程类似经济过程的 294 信用生成。个人通过 投票向掌权者投资“信任”，掌权者回馈新的 366 社会政策，推进集体目标的 607 实现，这个权力环流就不具有零和博弈的 270 性质。
3. 134 权力和服从
吉登斯认为，帕森斯权力定义中的 407 “约束性责任”已经把合法性带入 权力的 202 界定中，从而从概念上否定了 927 “非法权力”的 361 存在（Giddens, 165 1968）。在帕森斯那里，通向服从的 421 道路有很多，他 369 区分了 262 两条主要的 167 途 径和两种主要的 132 方式，并形成四种类型：
（1） 情境+奖励：服从掌权者的 163 意志则给予奖励（激励）。
（2） 情境+惩罚：若不服从，则将惩罚（行使权力、使用武力）。
（3） 意向+奖励：陈诉服从的 920 理由（说服）。
（4） 意向+惩罚：不服从就不道德（良知）。
奖励常常是 416 有形、实在的 844 ，惩罚常常是 630 无形、符号的 895 。因此，这两种方式 之间存在不对称的 5 关系。
在帕森斯看来，武力不是 249 权力，但也是 314 通向服从的 857 一种手段。他 304 把武 力比作是 266 政治系统中的 1027 黄金储备。当出现“权力通胀”即人们对掌权者的 629 行动能力丧失信心时，武力就可以替代权力来维持政治系统的 915 整合，正如 通货膨胀下，黄金储备所起的 139 作用一样。
